Call for Papers
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Jewish, Christian and Muslim Travel Experiences (3rd century BCE—8th century CE)Apr 09Dienstag, 09. April 2019Groningen, 27–29 January, 2020We are inviting applications to present a paper (30 min) in a conference on “Jewish, Christian, and Muslim Travel Experiences (3rd century BCE-8th century CE)” in the charming Dutch university city of Groningen.TopicTravel and pilgrimage have become central research topics in recent years. Some archaeologists and historians have applied globalization theories to ancient intercultural connections. Classicists have rediscovered travel as a literary topic in Greek and Roman writing. Scholars of early Judaism, Christianity, and Islam have been rethinking long-familiar pilgrimage practices in new interdisciplinary contexts.This conference aims to contribute to the study of ancient travel in two ways. First, our focus will be on experiences of travel. Our main question will be: How did travelers in the ancient world make sense of their journeys, real or imaginary, and of the places they visited? Second, by treating Jewish, Christian, and Islamic experiences together, we seek to develop a longue durée perspective and explore. the ways in which travel experiences across these three traditions resembled each other. By focusing on “experiences of travel,” we hope to foster interaction between the study of ancient travel in the humanities and that of broader human experience in the social sciences. Applications may deal with either or both together.Graduate StudentsPart of the conference programme will be devoted to research presentations by graduate students (MA and PhD students). Students who would like to present their research (15 min) are invited to apply via email to the organizers providing a title and short abstract (200 words).DeadlineThe deadline for applications is 24 May, 2019. Applicants will be informed about the decision in June, 2019.FundingWe are currently applying for funding to provide lunch and dinner for all participants.Applications and questions may be addressed to one of the organizers:Susanne Luther Clare Wilde Bärry Hartog Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!--Eelco GlasPhD candidate in Theology and Religious Studieson behalf of the CRASIS teamUniversity of GroningenCRASIS is the Groningen institute for Interdisciplinary Studies in Culture, Religion and Society of the Ancient World. Follow CRASIS on Facebook or find out more about us on www.rug.nl/crasis.
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Cicero in Basel. Rezeptionsgeschichten aus einer HumanistenstadtApr 01Montag, 01. April 2019
Auf Initiative und mit der finanziellen Unterstützung der Stiftung Patrum Lumen Sustine (PLuS) veranstaltet das Departement Altertumswissenschaften der Universität Basel gemeinsam mit der Société Internationale des Amis de Cicéron (SIAC) die internationale Konferenz
Cicero in Basel. Rezeptionsgeschichten aus einer Humanistenstadt
Basel, 3. bis 5. Oktober 2019
Diese setzt sich das Ziel, die Rezeptionsgeschichte des römischen Staatsmannes und Autors M. Tullius Cicero für den Kulturraum Basel nachzuzeichnen. Während die klassisch-philologische Rezeptionsforschung in der Regel kleinteilig verfährt und sich der Untersuchung partikulärer Phänomene verschreibt, wird die geplante Konferenz lediglich durch die Festlegung auf einen bestimmten geographischen Raum eingegrenzt; auf eine zeitliche oder inhaltliche Beschränkung des Themas wird demgegenüber bewusst verzichtet. Cicero in Basel stellt ein breites Spektrum an Auseinandersetzungen mit Cicero zur Diskussion – von der handschriftlichen Überlieferung über die Editions- und Erschließungsbemühungen im frühen Buchdruck bis hin zu den politischen Debatten der Gegenwart.
Die Konferenz will damit eine doppelte Leistung erbringen. Sie soll einerseits zur Erforschung des Nachlebens Ciceros und andererseits zum Verständnis des Kulturraums Basel beitragen: Anhand der vielfältigen Rezeptionsgeschichten zur Figur und zum Werk Ciceros dürfte sich die Genese eines Humanismus-Begriffes nachvollziehen und kritisch beleuchten lassen, der für das Selbstverständnis und die Selbstverständigung der ‚Humanistenstadt’ Basel bis heute eine zentrale Rolle spielt.
Die Konferenz nähert sich dem Thema entlang der folgenden vier Achsen an:
I) Überlieferungs- und Textgeschichte
II) Wissenschaftsgeschichte
III) Politik und Gesellschaft
IV) Literatur und Kunst
Ihre Teilnahme zugesagt haben u.a. Alice Borgna, Leonhardt Burckhardt, Giovanni Giorgini, Henriette Harich-Schwarzbauer, Gesine Manuwald, Hans-Peter Marti, Michael D. Reeve, Federica Rossetti, Benjamin Straumann, Petra Schierl, Bram van der Velden, Gregor Vogt-Spira, Ueli Zahnd.
Im Rahmen des Call for Papers laden wir insbesondere NachwuchswissenschaftlerInnen und DoktorandInnen ein, Vorschläge für Vorträge (ca. 25 min Sprechzeit) einzureichen; Beiträge, die sich mit dem Nachleben Ciceros in Literatur und bildender Kunst befassen, sind besonders willkommen.
InteressentInnen werden gebeten, sich bis zum 28. April 2019 mit einem Abstract des Beitrags von ca. 400 Wörtern und einem kurzen CV unter Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! zu bewerben. Der Entscheid über die Auswahl der Beiträge wird in der ersten Juni-Woche kommuniziert werden.
Übernachtungs- und Unterhaltskosten der SprecherInnen sowie ein Beitrag an die Reisekosten werden von der Konferenzorganisation übernommen. Konferenzsprachen sind Deutsch, Englisch, Französisch und Italienisch. Ausgewählte Beiträge sollen zur Publikation in einem Band der Reihe Cicero (Berlin/ New York: de Gruyter, mit peer review und open access) vorgeschlagen werden.
Organisation: Ermanno Malaspina (SIAC) und Cédric Scheidegger Lämmle (Univ. Basel)
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Challenging the Dead - Working out problems in mortuary archaeologyMrz 28Donnerstag, 28. März 2019
CALL FOR CONTRIBUTIONS
Groningen, 2-3 May 2019
Mortuary archaeology poses a lot of challenges to archaeologists. These problems are shared between archaeologists regardless of periods and regions of interest. This workshop focuses on bringing those problems forward and debating about them. Of course, we also hope that the workshop will provide some insights and possibly answers to those issues we all share.
The main focus of the presentations will be the challenges, difficulties but also the potential of mortuary studies. The workshop will be organized in four thematic cycles (see below) and the contributors should bring forward issues regarding those fields. For your abstract, however, you are not restricted only to the four fields; please feel free to share any other ideas and suggestions you may have.
Theoretical Questions: Theoretical paradigms change quickly. How do we keep up with theoretical debates? How are the data reconciled with theory? How to choose the proper theoretical approach?
Methodology: Methodologies in the field and during the subsequent analyses are changing at an ever-quickening pace. How can archaeologists make informed choices? How can we assess the potential and limitations of the different analytical methods?
Ethics: Archaeologists often find themselves confronted with political interventions, media pressure, or unexpected reactions by local communities. Ethical questions arise in every step of the research process, from the field to the exhibition in museums. How do we deal with them?
Knowledge utilization: Archaeology is becoming an expensive discipline, and we need to account to funding bodies and to the public at large. How should we do this? What is the impact of knowledge utilization to fundamental research?
The thematic cycles have been chosen based on the problems and discussions arising in mortuary archaeology. Those are questions we are all confronted with (though perhaps in different degrees) and have attempted to solve in different ways. You can submit the issues you want to share on one or more of the four topics presented above.
Submissions
In order to participate at the workshop, please apply by filling in the attached registration form and by presenting your own questions related to the four cycles or making a different suggestion (the text should not exceed 500 words). Please also add 3-4 keywords and send the form to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! by 10th of April 2019.
We will have to select the questions to be presented, in order to make sure that the different views, questions and backgrounds will be equally represented. All submissions will be shared with all participants.
The oral presentation of the questions selected should not exceed 10 minutes each. This will allow plenty of time for discussion – which is the main aim of the workshop.
Participation fee
All participants will pay a modest fee which will allow us to provide lunch, tea and coffee as well as a small reception at the end of the first day.
Participation fee for students and unemployed will be 10€ and for salaried 20€. Details about method of payment will be circulated later.
Workshop language
The workshop will be held in English. Accordingly, all the papers and presentations need to be submitted in English.
Location and accommodation
The workshop will take place in the Marie Loke Zaal, Harmonie Building, University of Groningen from Thursday 2 May, 2pm to Friday 3 May, 5.30pm. In case you need to find accommodation in the city, we will provide information about reasonably priced locations to sleep and eat on our Facebook page.
Contact
E-mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! Facebook page: Mortuary Archaeology Today
The 1st year Archaeology REMA students, Groningen
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Tracing the local(s). The local world of Mediterranean landscapes in Greek and Roman coinageMrz 27Mittwoch, 27. März 2019
VLAC II - Visual Languages of Ancient Coins
November 29-30, 2019
An international conference of the NUMiD project
Venue: Goethe-University Frankfurt, Campus Westend I.G. Farbenhaus, Eisenhower Saal
The ancient Mediterranean was a cultural landscape inhabited by various local groups that formed these landscapes before the expansion of the Greeks and Romans. The term “local” is defined as a combination of special cultural characteristics which include language, religion, material culture and social structures, similarities in the outer habitus or customs that construct common ground. “Being local” could either be expressed by specific local features that only existed in a small geographic area but also by using an unusual combination of widespread and well-known attributes. However, it can be observed that presumably local attributes also occur outside their sphere of influence and can be adapted by other cultures and societies. This raises the question as to how these local attributes were adapted and whether they retained their original context of meaning. This dynamic dimension of locality is particularly visible on the coins of the ancient cities, which used these coins also to highlight local features as part of their civic identity or to underline non-Greek or non-Roman origins. Do local elements play a role in preserving traditional values or are they used to coin an alternate version of the past?
In this year's VLAC II conference, entitled Tracing the local(s). The local world of the Mediterranean landscapes in the Greek and Roman coinage, the presence and reception of local elements of different peoples and cultural groups from North Africa to Asia Minor to the Levant, will be examined on the basis of local coinage.
The conference will focus on the following key questions:
How is a specific local profile constructed? Is this profile tied to individual cities or are there also supra-regional conventions of design and representation that coincide with old, indigenous cultural areas?
- Which local linguistic features, such as language, official names, theonyms and city names were used and which local iconographic attributes from the cultic and profane spheres?
- When were local elements depicted, abolished or revived?
- Do certain conventions of depicting the local change over time?
- Are the depicted elements the result of persistence, acculturation or appropriation? Can different degrees of reception or acculturation processes be identified? What could be possible motives for the inclusion of local elements in the coinage?
The conference intends to work out patterns and differences in the use of local elements on coins in both space and time. In addition, a comparison of different local cultures will show how and to what extent local cultural assets were adopted. It is worth asking if the Greeks and Romans dealt with these local cultures in different ways. Thus, the mechanisms of acculturation processes will become visible. The restriction to coins also makes it possible to specifically examine the contribution of this historical medium to phenomena such as the reception of local elements.
Papers should not exceed 30 minutes. The official language of the conference is English. Contributions for travel expenses and accommodation will be available (certain restrictions apply). The conference is part of the NUMiD-project and funded by the Federal Ministry of Education and Research (BMBF).
Please submit a 300 word (maximum) abstract to the organisers Saskia Kerschbaum (DAI, Munich) Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! or Hülya Vidin (Goethe University Frankfurt) Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! by May 17, 2019.
Saskia Kerschbaum
Kommission für Alte Geschichte und Epigraphik
Amalienstraße 73b
80799 München
Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Hülya Vidin
Archäologie von Münze,Geld und Wirtschaft in der Antike
Goethe-Universität Frankfurt am Main
Norbert-Wollheim-Platz 1
60629 Frankfurt am Main
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2. Salzburger Frühlingssymposium Alleinsein im Altertum Antike Vorstellungen und Erfahrungen von Menschenscheu, Isolation und EinsamkeitMrz 25Montag, 25. März 2019
23.–24. April 2020 | Universität Salzburg | Fachbereich Altertumswissenschaften
Festvortragender: Prof. Dr. Dr. h.c. mult. Angelos Chaniotis (Institute for Advanced Study, Princeton)
Über 7,6 Milliarden Menschen bevölkern derzeit die Erde. Anfang 2019 waren es rund 83
Millionen Menschen mehr auf dem Planeten als ein Jahr zuvor. Paradoxerweise, je enger es
auf der Welt wird, desto einsamer und isolierter fühlt man sich. Europäische Statistiken
schlagen diesbezüglich Alarm: Nach einer Studie des Eurostat fühlen sich sechs Prozent der
europäischen Bevölkerung über 16 Jahren alleingelassen. Im Kampf gegen dieses folgenreiche
Phänomen wurde in Großbritannien 2018 sogar eine Staatssekretärin für Einsamkeit
(Minister for Loneliness) ernannt. Alleinsein kann allerdings nicht nur als ein stets tragischer
Zustand erlitten werden, sondern kann bisweilen auch als eine heil- und lustvolle Erfahrung
gesucht, aktiv initiiert und genossen werden. Diese ambivalente Betrachtungsweise und
Bewertung der Einsamkeit ist – wie das Phänomen selber – freilich kein Novum.
Das griechisch-römische Altertum bietet ein breites Spektrum an Ansichten, Vorstellungen,
Vorurteilen, Theorien und Phantasien über das Alleinsein. Die Palette an Informationen zu
Einsamkeitswahrnehmungen und -formen, an Isolationszielen und -zuständen, die in diversen
Quellen des Altertums bezeugt sind, ist vielschichtig: Sie reicht von der wegbereitenden
Auffassung des Aristoteles vom Menschen als ein von Natur aus soziales Lebewesen (und
damit von der Absonderung als widernatürliche Anomalie) über die Aufforderungen – wie
Epikurs lathe biosas – zum Leben „im Verborgenen“, zurückgezogen von der Welt, bis hin zur
effektvollen, quasi-schauspielerischen, da Unmengen von Schaulustigen anziehenden
Einsamkeit etlicher Asketen, wie jene des Simeon Stylites. Alleinsein ist aber nicht gleich
Alleinsein. Die innere, introvertierte Einsamkeit Mark Aurels war in jeder Hinsicht anders als
die reale, durch relegatio erzwungene Einsamkeit Ovids. Auch die freiwillige Absonderung,
wie die der christlichen Anachoreten und Eremiten, war verschiedentlich motiviert und nahm
unterschiedliche Zwischenformen an. Für Athanasius etwa bedeutete die Einöde einen Ort, in
den sich die Steuereintreiber niemals verirren. Soziale Isolation als Weg zu Gott, als Weg zu
sich selbst, als Weg zur Steuerumgehung, als Zuflucht vor politischer Verfolgung. Genauso
divers wie die Motive und Ziele konnten die Wahrnehmungen, Erfahrungen und
Vorstellungen vom Alleinsein sein. Die Zeiten des exilium konnten wie die Epidemieperioden
als Einsamkeitszeiten wahrgenommen und gefürchtet werden, die Wälder, Berge, Sümpfe und
Meeresküsten als Einsamkeitsorte angesehen und (auf)gesucht werden, manche Wildtiere wie
etwa die Wölfe – das Wort leitet sich wohl von wargus ab, der latinisierten Form des
germanischen vargr/Verbannter – als Sinnbild der Absonderung konzipiert werden. Antike
Mythen thematisieren die Einsamkeit von Menschen (man denke an Narziss, Bellerophon,
Hermaphroditos, Sisyphos usw.), auch der öffentliche Diskurs bietet vielfältige Informationen,
Deutungen und Bewertungen, die einer näheren wie differenzierten Betrachtung bedürfen
und die solche Fragen erlauben wie: Wozu (ver)führt Einsamkeit? Zur Gottesnähe und
Erlösung, zur Verzweiflung und zum Selbstmord, zum Erfinden und zur Selbsterkenntnis,
zum Irrsinn und zur Glückseligkeit? Wie wurden Misanthropen und die mit-sich-allein
lebenden Menschen, wie beispielsweise der sprichwörtliche Menschenhasser Timon von
Athen, perzipiert und rezipiert? Bedeutete die Lösung aus der Bindung an die Gesellschaft
immer den sozialen Tod? Welche Strategien der Einsamkeitsbekämpfung und
Integrationsunterstützung gab es in der Antike? Welche gesellschaftlichen Folgen gingen mit
den Tendenzen zu Vereinzelung und Individualisierung einher? War die Idee der
Selbstgenügsamkeit des Einzelnen stets als Wunsch- oder auch als Schreckbild konzipiert?
Worin bestanden die Vorteile, Gefahren, Risiken und der Nutzen des Alleinseins? Diesen und
weiteren Fragen möchte sich das 2. Salzburger Frühlingssymposium widmen.
Mögliche Themengebiete umschließen:
- Räume und Orte der Einsamkeit
- Zeiten des Alleinseins und der Isolation
- Solitäre Freuden, Lüste und Erlebnisse
- Einsamkeit und Menschenscheu im Mythos
- Erfahrungen von Menschenscheu, Isolation und Solitüde
- Vorstellungen von Anthropophobie, Zurückgezogenheit und Einsamkeit
- Soziale Wahrnehmungen von Misanthropie, Absonderung und Einsamkeit
- Formen und Ausprägung von Alleinsein, Menschenscheu und Isolation
- Menschenabneigung als rhetorisches Argument und Topos
- Ideengeschichtliche, semantische, ethische (u.ä.) Dimensionen der Begrifflichkeit
(eremia, apanthropia, misanthropia, anachoresis, solitudo usw.)
- Licht- und Schattenseiten des Alleinseins
- Zusammenhänge und Verflechtungen zwischen Einsamkeit und
Bestrafung; Asozialität; Individualismus; Freiheitsideal (eleutheria/libertas);
Ideal der Autarkie (autarkeia); Ideal der Ruhe und des Indifferentismus
(hesychia/tranquillitas, apragmosyne); Melancholie (akedeia/acedia) usw.
- Einsamkeit aus gesellschaftsstruktureller Perspektive (Einsamkeit der Sklaven,
Einsamkeit der Freien usw.)
- Alleinsein aus der Altersperspektive (einsame Kinder, einsame Erwachsene, einsame
Greise)
- Alleinsein aus der Gender-Perspektive (einsame Frauen, einsame Männer)
Tagungssprachen sind Deutsch und Englisch. Für jeden Vortrag sind 20 Minuten plus 10
Minuten Diskussion vorgesehen. Die Tagung richtet sich an Forscherinnen und Forscher der
Altertumswissenschaften aller Disziplinen. Bitte senden Sie uns ein kurzes Abstract mit
Titelvorschlag (max. 300 Wörter) und einen knappen akademischen Lebenslauf bis zum 10.
Oktober 2019 an Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Eine Kostenbeteiligung erfolgt vorbehaltlich der Finanzierung. Eine Publikation der
Beiträge der Tagung ist geplant.
Organisation und Kontakt: Dr. Rafał Matuszewski | E-Mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Universität Salzburg | FB Altertumswissenschaften | Residenzplatz 1 | A-5020 Salzburg
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Digitales Edieren in der Klassischen Philologie:Mrz 22Freitag, 22. März 2019
Materialität der Überlieferungsträger und Zusammenwirken der Akteure
Bayerische Staatsbibliothek München, 25.–27. September 2019
Antike Texte auf ihre Überlieferungsbedingungen hin zu erforschen und sie in Form von wissenschaftlichen Editionen zugänglich zu machen, gehört nach wie vor zu den Kernaufgaben der Griechischen und Lateinischen Philologie. Mittlerweile steht außer Frage, dass der digitale Wandel auch in der Editionspraxis zu tiefgreifenden Veränderungen der Standards geführt hat. Innovative Pilotprojekte haben in den letzten Jahrzehnten zwar die Potenziale digitalen Edierens aufgezeigt, aber auch die Frage nach der Notwendigkeit einer projekt- und fächerübergreifenden Forschungsinfrastruktur aufkommen lassen, wenn es z. B. um Fragen der Langzeitverfügbarkeit, der wissenschaftlichen Qualitätssicherung in kooperativen Arbeitsumgebungen oder der künftigen Rolle von Verlagen bei der Veröffentlichung der Editionsergebnisse geht. Ziel des Workshops ist es, die aktuelle Diskussion zum Thema zu bündeln und unter zwei Aspekten fortzuführen.
Zum einen soll es um die speziellen Herausforderungen gehen, die sich aus der Materialität der Überlieferungsträger für die Bearbeiter ergeben (Stein, Papyrus, Pergament, Papier). Welche Lösungen bieten digitale Tools z. B. für die Präsentation materialspezifischer Besonderheiten, und wie werden sie den unterschiedlichen Überlieferungsbedingungen je nach Trägermedium gerecht?
Zum anderen ist bei der Vorbereitung, Umsetzung und Publikation eines digitalen Editionsprojekts in viel stärkerem Maß als bislang die Zusammenarbeit unterschiedlicher Akteure gefragt:
ð Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aus der jeweiligen Fachcommunity (Klassische Philologie bzw. angrenzende Fachbereiche wie Byzantinistik, Epigraphik, Patristik etc.)
ð IT-Expertinnen und -Experten (Softwareentwicklung, Systembetreuung etc.)
ð Vertreter der projektbezogenen Infrastruktur (Bibliotheken, Rechenzentren, Verlage etc.)
Hier stellt sich z. B. die Frage, wie das Zusammenwirken der Akteure im Einzelnen organisiert wird, welche neuen Herausforderungen sich für das Projektmanagement ergeben und welche Aufgabenverteilung sich konkret bewährt hat.
Im Rahmen des Workshops können aktuelle, bereits abgeschlossene, aber auch in Planung befindliche digitale Editionsprojekte aus der Sicht der oben genannten Akteure und mit einem Fokus auf die Materialität des jeweiligen Überlieferungsträgers vorgestellt werden. Da der Schwerpunkt auf der gemeinsamen Diskussion liegt, sollen die Impulsvorträge (auf Deutsch oder Englisch) eine Länge von ca. 20 Minuten nicht überschreiten. Bitte senden Sie bis spätestens 30. April 2019 ein kurzes Abstract (ca. 150 Wörter) unter der Angabe, welcher der drei Perspektiven (Fachwissenschaft, Informationstechnologie, Infrastruktur) Sie ihren Beitrag zuordnen, an eine der folgenden Adressen:
Dr. Eckart Arnold
Bayerische Akademie der Wissenschaften
Referat für IT und Digital Humanities
Alfons-Goppel-Str. 11
80539 MünchenDiese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Dr. Janina Sieber
Universitätsbibliothek Heidelberg
The Polonsky Foundation Greek Manuscripts Project
Plöck 107-109
69117 HeidelbergDiese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Dr. Philipp Weiß
Bayerische Staatsbibliothek
Fachinformationsdienst Altertumswissenschaften – Propylaeum
Ludwigstr. 16
80539 MünchenDiese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
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"Augustus immortalis. Aktuelle Forschungen zum Prinzeps im interdisziplinären Diskurs“ 25. - 27. Oktober 2019 in BerlinFeb 26Dienstag, 26. Februar 2019
Vor wenigen Jahren wurde das 2000-jährige Jubiläum zur Regentschaft des Augustus gefeiert, mit Tagungen, Büchern und Ausstellungen. Doch hat dieses Jubiläum jenseits des Jahres eine neue Sicht, eine neue Reflexion auf Augustus gefördert oder initiiert? Das Symposion „Augustus immortalis. Aktuelle Forschungen zum Prinzeps im interdisziplinären Diskurs“ will dieser Frage nachgehen und im gemeinsamen Dialog ausloten, ob sich 5 Jahre nach dem Jubiläum neue Ansätze, Perspektiven und Fragen in der Forschung um Augustus abzeichnen.
Besonders in der Gruppe der jüngeren AltertumswissenschaftlerInnen lässt sich verstärkt eine neue Auseinandersetzung mit und um Augustus sowie seiner Epochen beobachten. Daher wollen wir unseren Dialog gerade hier im Horizont der NachwuschwissenschaftlerInnen verorten.
Unser Anliegen ist es, all diese NachwuchsforscherInnen – das heißt, uns – zusammenzubringen und gemeinsam über alte und neue Forschungsfragen zu diskutieren:
- Wie wichtig ist die Person des Augustus für die Entwicklungen in Politik, Religion, Kultur, Kunst und Philosophie?
- Wo sollte sein Einfluss größer oder kleiner bemessen werden?
- Wieso kam es zu einer Neuausrichtung einzelner Gattungen?
- Wo und wieso bzw. inwiefern kam es zu einer Neuasrichtung?
- Wie unterscheiden sich die Befunde für Rom zu seinen Provinzen bzw. den peripheren Gebieten?
- Wie muss Augustus Regentschaft in ihrer kulturhistorischen (Aus-)Wirkung bewertet werden?
Um diese und andere Fragen zu diskutieren, wollen wir vom 25. bis 27.10.2019 in
Berlin ein interdisziplinäres Symposium veranstalten. Dafür sind Vorträge aus allen Qualifikationsstufen (BA, MA, Doktoranden, Habilitanden) sehr willkommen. Je nach Rückmeldungen stellen wir dann das Programm zusammen. Im Anschluss an das Symposion ist ein gemeinsamer Symposionsband geplant. Natürlich bemühen wir uns um eine finanzielle Unterstützung bei der Anreise und Unterbringung. Wir sind hier zuversichtlich, können dies jedoch noch nicht garantieren.
Haben wir Dein Interesse geweckt? Dann freuen wir uns über eine kurze
Skizze des Beitrages sowie einen einseitigen Lebenslauf bis zum 28.04.2019 an:
Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! oder Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Jessica Bartz, M.A. und Rolf Sporleder, M.A.
(Doktoranden am Winckelmann-Institut für Klassische Archäologie der HU Berlin)
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Celebrating the Divine. Roman Festivals in Art, Religion and Literature - NewcastleFeb 11Montag, 11. Februar 2019
University of Virginia, 30–31 August 2019
Festivals are ubiquitous in the life of the Roman world, and so are their depictions in ancient art and texts. Reliefs, mosaics and paintings, but also coins all show scenes of festivity. Very often, these images reflect on the relationship of humans and gods and the special encounter between both spheres that takes place in a festive context. In literary texts, feast days often occupy a prominent position: they are crucial for the preservation of memory and identity, but they also mark fateful beginnings or momentous endings in a narrative and act as privileged sites of self-definition for individuals or the community.
This interdisciplinary conference aims to bring together scholars of literature, art, and religion to examine how Roman festivals are represented in different media and to explore the functions of such representations.
Possible questions include, but are by no means limited to the following:
How does one depict the particular type of event that is the festival? Is there a typical ‘festive scenery,’ and what are its elements? What are the techniques used for depicting the festive encounter of mortals and gods? How can the secret rites of the Mysteries be represented?
How do representations of festivals interact with their context: their architectural surroundings, their use as objects or literary works and their context?
Which festivals come up particularly frequently in the ancient evidence, and why are some festivals more popular than others?
How is the meaning of a religious feast, for an individual, group, or the state, illuminated by a compelling literary or artistic representation?
What are the implications of non-Roman coloration in the presentation of Roman feast days, and vice versa?
We invite proposals from scholars working on art, archaeology, religion, and literature from any period through late antiquity. Papers will be 25 minutes in length, with 15 minutes for discussion.
Please send an abstract of no longer than one page to one or both of the organizers: John Miller, University of Virginia (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!) and Anke Walter, Newcastle University (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!). Deadline March 31.
No conference fee. Meals and accommodation for the speakers will be covered.
PD Dr Anke WalterLecturer in ClassicsSchool of History, Classics and ArchaeologyNewcastle UniversityNE1 7RUPhone: 0044 191 208 5598e-mail: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! -
Internationale Tagung „sicut commentatores loquuntur – Autorproblematik und antike Dichterexegese"Jan 30Mittwoch, 30. Januar 2019
Universität Leipzig
26.–28. September 2019
Organisation: Ute Tischer (Leipzig), Thomas Kuhn-Treichel (Heidelberg), Stefano Poletti (Pisa)
Bestätigte Referenten: Maria Luisa Delvigo (Udine), Massimo Gioseffi (Milano), Fabio Stok (Rom), Daniel Vallat (Lyon)
Wir laden ein zu einer Tagung, die sich mit der Frage nach dem Konzept und der Figur des Autors in antiker Dichterexegese beschäftigt. Ein Schwerpunkt soll dabei auf dem Corpus der antiken Vergilkommentierung liegen.
Dass die Frage nach dem Autor eines Textes hermeneutischen Nutzen bringen kann, hat die moderne Literaturwissenschaft in den letzten Jahren hervorgehoben. Wissen um den empirischen Autor ist der Ansatzpunkt für die historische Fixierung des Textes und für Kontextualisierungen, und die Zuschreibung eines Werkes an einen Autor erklärt inhaltliche Kohärenz und stilistische Einheit. Besonders dann, wenn sich durch die Rhetorik des Textes auktoriale Figuren manifestieren, ist „derjenige, der das sagt“ für den Leser eine Adresse für Intentions- und Autoritätszuschreibungen.
Auch die Forschung zur griechischen und römischen Literatur richtet ihr Augenmerk verstärkt auf Autorrollen, Autorfiguren und Autorstimmen als Teil der Textrhetorik. Zunehmend entdeckt man dabei wissenschaftliche Prosa und exegetische Literatur als einen Diskursbereich, in dem Autorität rhetorisch durch die Betonung von auktorialem Handeln konstituiert wird. Gemeinsam ist dabei den meisten bisherigen Arbeiten, dass sie Autorrollen und Autorität in der Regel an Werken untersuchen, deren Zuschreibung an einen empirischen Autor nicht in Frage steht.
Im Mittelpunkt unserer Tagung sollen dagegen Texte stehen, bei denen der Status des empirischen Autors fragwürdig ist. Als exemplarisch dafür kann das Corpus der erhaltenen exegetischen Schriften zu den Werken Vergils gelten. Neben „Autorenkommentaren“ begegnen wir hier autorlosen, anonymen und pseudepigraphischen Kompilationen in verschiedener Form, die aber dennoch größtenteils aus einem gemeinsamen Traditionsstrom schöpfen. Das Ziel der Tagung ist es, die möglichen Konsequenzen für die Lektüre dieser und anderer kollektiver, autorloser Werke aus antiker und moderner Sicht zu beleuchten. Folgende Themenkomplexe und möglichen Fragen sollen dabei im Vordergrund stehen:
1. Problematische Autorkonstellationen und Autorität – Das Beispiel der Vergilexegese
Welche Rolle spielen Kompilatoren und Redaktoren als „Autoren“ in der Vergilexegese?
Welche Autorzuschreibungen durch Leser kann man beobachten (z.B. Pseudepigraphie, Quellenangaben), wie sind sie zu erklären und was ist ihr Effekt auf die Lektüre?
Wie gehen Produzenten und Benutzer anonymer Kompilationen mit alternativen Erklärungsvorschlägen und widersprüchlichen „Autorstimmen“ um?
2. Der „Autor“ als Interpretationskategorie für exegetische Texte
Inwiefern können wir in Bezug auf die Prozesse der Überlieferung und Umformung exegetischer Literatur von „auktorialen Strategien“ sprechen?
Wie könnten auktoriale Rollen dazu beitragen, die Schichtungsprozesse zu verstehen, die zur Genese dieser Texte geführt haben?
Wie beeinflussen angenommene auktoriale Rollen oder auktoriale Aktivitäten (von Redaktoren, Kompilatoren, Epitomatoren, Fälschern, usw.) die Rekonstruktion der Textgenese, wie sie sich beispielsweise in modernen kritischen Editionen abbildet?
3. Figurierte Autorenrollen in exegetischen Texten
Welche Autorbilder, Autorstimmen und Autorpersonae ergeben sich aus der Form und den Argumentationsstrategien exegetischer Texte, und wie unterscheiden sich die Texte in dieser Hinsicht?
In welchem Zusammenhang stehen die Konstruktion von Autorrollen im Kommentar und im kommentierten Text?
Wie trägt die Konstruktion oder Evokation von Autorschaft zur Autorisierung des Gesagten bei?
Willkommen sind Beiträge von ca. 30 min, die sich mit den oben genannten und ähnlichen Fragen am Beispiel der Vergilexegese beschäftigen oder vergleichend andere exegetische Corpora zu Dichtertexten untersuchen.
Es geplant, die Ergebnisse in einem Tagungsband zu veröffentlichen.
Deadline: Abstracts im Umfang von ca. 500 Wörtern sind bitte bis zum 31. März 2019 zu senden an eine der folgenden Adressen:
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Dr. phil. habil. Ute Tischer
Universität Leipzig
Institut für Klassische Philologie und Komparatistik
Beethovenstr. 15
04107 Leipzig
Tel.: 0049-341-9737377
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„Model Rome – International Capital Cities of Science and Arts in the 20th Century“.Jan 24Donnerstag, 24. Januar 2019
Internationale Tagung
Rom, 22.-24.10.2019
Das Deutsche Historische Institut in Rom und das Deutsche Archäologische Institut/Abteilung Rom laden in Zusammenarbeit mit der Unione internazionale degli istituti di Archeologia, Storia e Storia dell’Arte in Roma ein zur Teilnahme an der internationalen Tagung
„Model Rome – International Capital Cities of Science and Arts in the 20th Century“.
Die Tagung findet vom 22. bis 24. Oktober 2019 in Rom statt.
Ziel der Tagung ist es, jenseits der klassischen Institutsgeschichten, Zentren internationaler (geistes-/natur-)wissenschaftlicher Forschung und kulturellen Austausches in Verbindung mit Grundfragen der Wissenschaftsgeschichte zu untersuchen.
Um das Spektrum möglicher Fragen und Beiträge zu illustrieren, aber nicht um diese zu begrenzen, geben folgende Leitfragen eine Orientierungshilfe:
Fragen nach
- der Attraktivität von Metropolen als Standort internationaler Kultur- und Forschungsinstitute: Erwartungen, Ressourcen, Programme
- den Dynamiken der „Internationalisierung“ der Natur- und Geisteswissenschaften zwischen nationalen Interessen und internationalem Austausch: Netzwerke und Transfer, Konkurrenz und Konflikt
- der Politisierung von Forschung und Kulturarbeit im Ausland vor dem Hintergrund politischer Brüche und Frontstellungen
Die Tagung wendet sich an (Nachwuchs-)WissenschaftlerInnen aller Disziplinen, die Beiträge zu diesen Themenfeldern leisten können. InteressentInnen sind eingeladen, sowohl theoretische Beiträge als auch aktuelle empirische Forschungsergebnisse vorzustellen, die aus den Bereichen Wissenschaftsgeschichte, Institutionengeschichte und Kulturgeschichte stammen.
InteressentInnen werden bis zum 28. Februar 2019 um die Einreichung eines Abstracts (max. 300 Wörter) und eines kurzen Lebenslaufs gebeten an folgende Mailadresse:
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Ein wissenschaftliches Komitee wird eine Auswahl aus den eingegangenen Bewerbungen treffen. Das Tagungsprogramm wird bis April 2019 aus den vorgeschlagenen Beitragsthemen erstellt und publiziert.
Vorträge dürfen eine Dauer von 20 Minuten nicht überschreiten. Konferenzsprachen sind Italienisch und Englisch. Eine Simultanübersetzung vom Italienischen ins Englische wird bereitgestellt.
Reise- und Übernachtungskosten werden vom Veranstalter getragen.
In Kooperation mit:
Max Weber Stiftung – Deutsche Geisteswissenschaftliche Institute im Ausland
Auswärtiges Amt
Bundesministerium für Bildung und Forschung
Organisation:
Franziska Rohloff: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Dorothea Wohlfarth: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Deutsches Archäologisches Institut, Abteilung Rom
Via Valadier 37
00193 Rom/Italien
https://www.dainst.org/dai/meldungen
International conference
„Model Rome – International Capital Cities of Science and Arts in the 20th Century“
Rome, 22.-24.10.2019
The German Historical Institute and the German Archaeological Institute in Rome in cooperation with the Unione internazionale degli istituti di Archeologia, Storia e Storia dell’Arte in Roma are inviting interested scholars to attend the international conference on
„Model Rome – International Capital Cities of Science and Arts in the 20th Century“
The conference will take place in Rome from 22 till 24 October 2019.
The conference aims to analyze centers of international Research within the sciences and humanities and cultural exchanges connected with the fundamental questions of the history and science, beyond the traditional histories of institutes.
To illustrate the range of possible questions and contributions, but not to limit them, the following key questions provide some guidance:
- the attractiveness of metropolises as places of international culture and research institutions: expectations, resources, programs
- the dynamics of internationalization of science and humanities between national interests and international exchange: networks and transfer, competition and conflicts
- the politicization of research and cultural activities abroad against the backdrop of major political and societal upheavals
We welcome proposals from (young) researchers of all scientific disciplines who are working on the outlined topics above. Interested scholars are invited to prepare theoretical contributions as well as empirical research findings from the fields of history of science, history of institutions and cultural history.
Abstracts of up to 300 words along with a short CV (up to 100 words) should be sent in until 28 February 2019 to
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A scientific committee will choose from among the applications. The program of the conference will be published in April 2019 consisting of the approved contributions.
The talks should not exceed the duration of 20 minutes. The working languages of the symposium will be Italian and English. A simultaneous translation for the two working languages will be provided.
Travel and accommodation costs will be paid by the organizers.
In Cooperation with:
Max Weber Stiftung – Deutsche Geisteswissenschaftliche Institute im Ausland
Auswärtiges Amt
Bundesministerium für Bildung und Forschung
Organization:
Franziska Rohloff: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
Dorothea Wohlfarth: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
German Archeological Institute Rome
Via Valadier 37
00193 Rom/Italien