Tagungen

    • Tagungen

    • Sep 13
      Konservieren – Rekonstruieren – Visualisieren: Zur Präsentation prähistorischer Gebäude in archäologischen Freigeländen

      Dienstag, 13. September 2022 17:29

      Zeit:
      Donnerstag, 20. – Freitag, 21. Oktober 2022

      Ort:
      Institut für Archäologien, Institut für Archäologien, Leopold-Franzens-Universität Innsbruck,
      ATRIUM-Zentrum für Alte Kulturen, Langer Weg 11, 6020 Innsbruck

      PROGRAMM:
      https://www.uibk.ac.at/archaeologie-museum/mueller/2022_tagung_rekonstruktionen.pdf

      ANMELDUNG:
      Bei Interesse an der Teilnahme an der Tagung wird aus organisatorischen Gründen um Anmeldung gebeten: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

    • Tagungen

    • Sep 13
      Heinrich Schliemann (1822-1890) zum 200. Geburtstag: Neue archäologische und biographische Forschungen

      Dienstag, 13. September 2022 17:16

      Internationale Konferenz veranstaltet von der Heinrich-Schliemann-Gesellschaft e. V., dem Heinrich-Schliemann-Museum Ankershagen und
      dem Heinrich Schliemann-Institut der Universität Rostock vom 20. bis 23. Oktober 2022
      an der Universität Rostock und im HSM Ankershagen

      Heinrich Schliemann-Institut
      für Altertumswissenschaften


      Donnerstag, 20. Oktober 2022 – Aula der Universität Rostock
      18:00 Uhr Begrüßung und Eröffnung
      Wolfgang Bernard (Direktor des HSI, Universität Rostock)
      Wolfgang Schareck (Rektor der Universität Rostock)
      Hans-Jörg Karlsen (Dekan der Philosophischen Fakultät, Universität Rostock)
      Reinhard Witte (Heinrich-Schliemann-Gesellschaft e.V.)
      Undine Haase (Heinrich-Schliemann-Museum Ankershagen)
      18:30 Uhr Abendvortrag mit anschließendem Sektempfang
      Einführung Detlev Wannagat (Klassische Archäologie, Universität Rostock)
      Eröffnungsvortrag
      Joseph Maran (Heidelberg)
      Ausgrabungen in Tiryns – Zwischen Heinrich Schliemann und Heute


      Freitag, 21. Oktober 2022 – Aula der Universität Rostock
      09:00 Uhr
      Eleftheria Daleziou (Athen)
      Schliemann‘s Digital World - Public Outreach and Digital Visibility: A view from the ASCSA
      Archives
      09:30 Uhr
      Rüstem Aslan (Çanakkale)
      Die Beziehung zwischen Heinrich Schliemann und Anton Dethier während der Troia-Ausgrabungen
      10:00 Uhr
      Gert Jan van Wijngaarden (Amsterdam)
      Archäologie der Archäologie. Ausgrabungen der Methoden von Schliemann in Troia
      10:30 Uhr
      Diskussion und Kaffeepause
      11:00 Uhr
      Wout Arentzen (Utrecht)
      Ilios 226, weibliches Bleiidol mit oder ohne Swastika
      11:30 Uhr
      Kostas Nikolentzos (Athen)
      Wilhelm Dörpfelds Ausgrabungen in Kakovatos (Alt-Pylos) und seine wissenschaftlichen Methoden
      12:00 Uhr
      Bernhard Steinmann (Kassel)
      Heinrich Schliemann und Wilhelm Dörpfeld
      12:30 Uhr
      Diskussion und anschließende Mittagspause

      14:30 Uhr
      Christian Andree (Kiel)
      Frank Calvert und Rudolf Virchow
      15:00 Uhr
      Juri Seckendorf (Kiel)
      Frank Calvert und Heinrich Schliemann
      15:30 Uhr
      Reinhard Witte (Waren/Müritz)
      Heinrich Schliemann und Sir Arthur Evans
      16:00 Uhr
      David Traill (Davis)
      A Fresh Look at ‚Priam’s Treasure’
      16:30 Uhr
      Diskussion und Kaffeepause
      17:00 Uhr
      Umberto Pappalardo (Neapel und Tunis)
      Heinrich Schliemann in Ägypten und im Vorderen Orient
      17:30 Uhr
      Christo Thanos (Leiden)
      Schliemanns Reisen nach Ägypten
      18:00 Uhr
      Tilman Allert (Frankfurt am Main)
      Der Kosmos. Familiensoziologische Anmerkungen zu BiograÞe und Werkgestalt von Heinrich Schliemann
      18:30 Uhr
      Matthias Wemhoff (Berlin)
      „Schliemanns Welten“ – Konzept und Wirkung der Ausstellung in Berlin
      19:00 Uhr
      Diskussion


      Sonnabend, 22. Oktober 2022 – Neubukow und Ankershagen
      9:30 Uhr
      Abfahrt der Busse in die Schliemannstadt Neubukow zur Schliemann-Gedenkstätte
      10:30 Uhr
      Katja Winger (Neubukow)
      Familie Schliemann in Neubukow
      11:00 Uhr
      Besichtigung der Schliemann-Gedenkstätte Neubukow
      12:00 Uhr
      Mittagspause

      13:30 Uhr
      Abfahrt der Busse in die Schliemanngemeinde Ankershagen
      15:30 Uhr
      Kaffeepause in Ankershagen
      16:30 Uhr
      Einweihung einer neuen Schliemann-Büste im Gelände des Heinrich-Schliemann-Museums
      18:00 Uhr
      Kirchenkonzert in der Ankershagener Dorfkirche
      19:00 Uhr
      Empfang des Vorstandes der Heinrich-Schliemann-Gesellschaft e. V. im Gasthaus „Zur Linde“ in der
      Schliemanngemeinde Ankershagen
      Sonntag, 23. Oktober 2022 –
      Heinrich-Schliemann-Museum Ankershagen
      09:00 Uhr
      Mitgliederversammlung der Heinrich-Schliemann-Gesellschaft
      Für alle Gäste: Besuch des Museums
      11:30 Uhr
      Mittagessen aus der Feldküche
      Berlin – James-Simon-Galerie und Museum für Vor- und Frühgeschichte
      12:30 Uhr:
      Abfahrt nach Berlin
      15:30 Uhr
      Besuch der Ausstellung „Schliemanns Welten“ in der James-Simon-Galerie und im Museum für Vor-
      und Frühgeschichte Berlin


      Ihre Anmeldung zur Konferenz richten Sie bitte an die
      Heinrich-Schliemann-Gesellschaft e. V.
      Heinrich-Schliemann-Gesellschaft e. V., D-17219 Schliemanngemeinde Ankershagen, Lindenallee 5,
      Tel.: 039921-35010 - Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
      Heinrich Schliemann-Institut für Altertumswissenschaften der Universität Rostock,
      D-18051 Rostock
      Tel.: 0381-4982786 – Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
      Heinrich-Schliemann-Museum, D-17219 Schliemanngemeinde Ankershagen, Lindenallee 1
      Tel.: 039921-3252 – Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

       

    • Tagungen

    • Sep 13
      VII. Internationaler Kongress der Gesellschaft für antike Philosophie (GANPH): „Begründen und Erklären im antiken Denken“

      Dienstag, 13. September 2022 16:13

      4. – 7. 10. 2022 Klassische Philologie 
      Philipps-Universität Marburg

      B | 01 Hörsaalgebäude, Biegenstr. 14, 35037 Marburg

      Hiermit ergeht herzliche Einladung zum VII. Kongress der Gesellschaft für antike Philosophie (GANPH), den die Marburger Gräzistik am 4. bis 7. Oktober 2022 organisiert. Das Thema ist ‚Begründen und Erklären im antiken Denken‘. Das Programm und ein Plakat hängen an. Weitere Informationen finden sich auf der Homepage der GANPH ((https://ganph.de) und auf der Homepage der Marburger Klassischen Philologie:
      (https://www.uni-marburg.de/de/fb10/iksl/faecher/klassische-philologie/kongress-antike-philosophie-2022).
      Eine Anmeldung ist nicht nötig, aber  aus organisatorischen Gründen hilfreich. Anmeldungen können an das Geschäftszimmer der Marburger Klassischen Philologie (Frau Elke Burk und Frau Nicole Föbinger) geschickt werden (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!), an das man sich auch mit Rückfragen wenden kann.
      Für diejenigen, die mehrere Tage teilnehmen wollen, hängt eine Liste mit Marburger Hotels an. Aber selbstverständlich ist auch die Teilnahme an einzelnen Vorträgen oder einzelnen Sektionen willkommen.

      Organisatorin:

      Prof. Dr. Sabine Föllinger
      Vorsitzende der Gesellschaft für antike Philosophie (GANPH)
      Philipps-Universität Marburg
      Fachbereich 10
      Institut für Klassische Sprachen und Literaturen
      Klassische Philologie/Gräzistik
      Wilhelm-Röpke-Str. 6d
      35032 Marburg

       

       

      Alexander Becker (Marburg)

      Matthias Becker (Heidelberg)

      Joseph Bjelde (Berlin)

      Philipp Brüllmann (München)

      Vincenzo Damiani (Ulm)

      Wolfgang Detel (Frankfurt a. M.)

      Justine Diemke (Hamburg)

      Susanne Gödde (Berlin)

      Luca Güttner (Münster)

      Pieter Sjoerd Hasper (Tübingen)

      Ludger Jansen (Rostock)

      Dennis Lehmkuhl (Bonn)

      Hartmut Leppin (Frankfurt a. M.)

      Claudia Luchetti (Tübingen)

      Francesca Masi (Venedig)

      Sergiusz Kazmierski (Regensburg)                          

       

      Lutz Käppel (Kiel)

      Yue Lu (Tübingen)

      Stefano Maso (Venedig)

      Pierre-Marie Morel (Paris)

      Marco Persia (Trier)

      Diana Quarantotto (Rom)

      Petter Sandstad (Reading)

      Barbara Sattler (Bochum)

      Claudia Schindler (Hamburg)

      František Špinka (München)

      Manuel Steiner (Würzburg)

      Wiebke-Marie Stock (Leuven/Bonn)

      Niko Strobach (Münster)

      Benedikt Strobel (Trier)

      Christian Vassallo (Cosenza)

      Jula Wildberger (Paris)

       

       

       

       

       


      Exposé für die GANPH-Tagung 2022:

      Begründen und Erklären im antiken Denken

      Die Tagung der Gesellschaft für antike Philosophie (GANPH), die vom 4.–7. Oktober 2022 in Marburg stattfinden soll, wird sich mit der Frage beschäftigen, welche Formen von Begründung und Erklärung wir im Denken der griechisch-römischen Antike finden. Das Ziel ist es, die unterschiedlichen Formen zu analysieren und zueinander in Bezug zu setzen. Dabei soll eine große Breite von literarischen Gattungen berücksichtigt werden. Dies trägt auch dem Umstand Rechnung, dass die philosophische Reflexion, die in expliziter Weise über Formen des Begründens und Erklärens nachdenkt, sich in Auseinandersetzung mit anderen Zugriffen, zu denen auch die literarische Tradition zählt, entwickelt hat.

      Bereits am Beginn der griechischen Literatur finden wir das Bemühen, Zusammenhänge zu begründen und zu erklären. Es unterliegt der im Proömium der Homerischen Ilias formulierten Bitte an die Muse, die Erzählung mit der Entwicklung des Streites zwischen Agamemnon und Achilleus zu beginnen (ex hou ta prota). Die sich anschließende Erzählung von Apollons Zorn und dem Konflikt der beiden Männer bietet eine Erklärung für einen Prozess, aus dem die im Proömium genannten Leiden der Griechen resultieren. Die ebenfalls frühgriechische Theogonie Hesiods stellt als ganze eine Erklärung für den durch die Zeus-Herrschaft geprägten Ist-Zustand dar. Sein Epos Werke und Tage begründet menschliches Fehlverhalten mit dem Streben nach materiellem Wohlstand. Die göttliche Strafe, die dieses sanktioniert und sich auf die ganze Gemeinschaft und die Nachfahren erstreckt, bietet wiederum die Erklärung dafür, warum es einzelnen Menschen und ganzen Städten schlecht ergeht.

      Mythische und religiöse Erklärungen, die mit göttlichen Interventionen oder dem Verhalten früherer Heroen bestimmte Entwicklungen erklären und auch als politische Legitimationen gelten können – etwa als ‚Gründungssage‘ oder Kultaitiologie – spielen weiterhin im antiken Denken, bis in die Spätantike, eine wichtige Rolle. Auch dort, wo Geschehnisse und Situationen mit menschlichen Faktoren wie Machthunger, materieller Gier, Neid, Rachsucht u.a. begründet werden, können religiöse Parameter als Erklärungsmuster weiter eine Rolle spielen. Dies zeigen z.B. Solons Gedichte, aber auch die Verhandlung menschlichen Leids auf der Bühne der Tragödie. Auch der Historiograph Herodot verbindet beides, wohingegen Thukydides menschliche Motive in das Zentrum rückt, um historisches Geschehen zu erklären. Die Historiographie der folgenden Jahrhunderte bis in die Spätantike gelangt, in Auseinandersetzung mit diesen ‚Vorreitern‘, zu unterschiedlichen Erklärungsmodellen und diskutiert das eigene Vorgehen auch theoretisch (wie etwa Polybios).

      Die literarischen Gattungen von Historiographie und Tragödie stehen im Kontext sowohl der Rhetorik, die als technê im 5. Jh. v. Chr. begründet wird, als auch eines erstarkenden theoretischen Zugriffs auf verschiedene Wissensbereiche, der den Kausalitätsdiskurs des 5. Jhdts. v. Chr. prägt: Das Bemühen, ‚physikalische‘ Phänomene zu erklären, lässt sich in den Fragmenten der sog. Vorsokratiker fassen, ist aber auch in der medizinischen Literatur vorhanden. Das Corpus der Hippokratischen Schriften zeugt von einer intensiven Diskussion über die Frage, ob und inwieweit im Bereich der Medizin überhaupt die Möglichkeit allgemeiner und auf alle Menschen anwendbarer Erklärungen besteht. In der späteren Medizin ist es vor allem Galen, der sich mit dieser theoretischen Seite befasst und etwa gegen philosophische Ansätze die Bedeutung der ‚Empirie‘ für die Beweisführung hervorhebt.

      Galen kann dabei bereits die Tradition des Nachdenkens und des Streits über Formen der Erklärung mit einbeziehen. Denn mit der Philosophie des 4. Jhdts. v. Chr. findet eine Ausdifferenzierung der Diskussion über die unterschiedlichen Formen von Erklärung statt. Dabei wird in den platonischen Dialogen wie in den aristotelischen Pragmatien über die unterschiedlichen Formen von Erklärung und das richtige Vorgehen bei einer wissenschaftlichen Beweisführung reflektiert. Gleichzeitig wird durch die literarische Gestaltung vorgeführt, wie eine wissenschaftliche Argumentation bzw. Beweisführung aussehen kann, sei es in der Art und Weise, wie Platon seine Figur Sokrates argumentieren lässt, sei es in der Art des Vorgehens, das die aristotelischen Pragmatien präsentieren. Einen Höhepunkt der Metareflexion bildet die aristotelische Wissenschaftstheorie mit ihrer Abgrenzung unterschiedlicher Begründungsformen und der differenzierten Erwartung unterschiedlicher Grade an Genauigkeit in verschiedenen Bereichen des Wissens.

      Die unterschiedlichen Formen von Erklärung und auch ihr Nebeneinander bleiben in der Folgezeit bestehen. So führen die hellenistischen Philosophenschulen den Versuch physikalischer Erklärung und ethischer Begründung fort (allerdings mit unterschiedlicher Gewichtung, so geht etwa das Interesse an biologischen ‚Erklärungen‘ zurück). In der gleichzeitigen Dichtung florieren Aitiologien, die Ursprungsmythen rezenter Kulte bieten.

      Im Bereich der Religion kommen durch die Berührung mit der jüdischen Kultur und der Septuaginta monotheistisch inspirierte Erklärungsmodelle hinzu. Dieses Phänomen verstärkt sich durch den Einfluss des Christentums in Kaiserzeit und Spätantike, und christliche Schriftsteller sind bemüht, die Erklärungen paganer Wissenschaften als falsch zu erweisen, sie zu trivialisieren oder sie für die eigenen Intentionen zu ‚nutzen‘ (vgl. den Begriff der ‚chrêsis‘).

      Kennzeichnend für die gesamte Epoche der griechisch-römischen Antike ist es, dass verschiedene Begründungsformen nebeneinander bestehen bleiben. So löst nicht eine ‚wissenschaftliche‘ Begründungform etwa mythische und narrative Formen ab, vielmehr haben diese, so in Politik und Kult, weiterhin Bestand bei gleichzeitiger Fortentwicklung wissenschaftlicher Ansätze wie in der Medizin, oder sie treten – wie im Fall des biblischen Glaubens und der paganen Wissenschaft – miteinander in Konkurrenz.

      Das Ziel der Tagung ist es, sich diesen unterschiedlichen Formen des Begründens und Erklärens zu widmen und so zu Vorträgen aus unterschiedlichen wissenschaftlichen Perspektiven einzuladen. Dabei soll nicht nur der Vielfalt von Begründungsformen des antiken Denkens nachgegangen werden, sondern auch deutlich werden, ob und in welchem Zusammenhang sie stehen, sei es, dass sie sich voneinander absetzen, dass sie einander integrieren oder dass sie miteinander konkurrieren.

      Mögliche Untersuchungsperspektiven und hermeneutische Zugänge können sein: Auf welche Weise liefern narrative Formen Erklärungen? Wie unterscheiden sich narrative Formen der Erklärung und performative Deutungsangebote (wie die Tragödie)? Wie verlaufen Argumentationen in ‚wissenschaftlichen‘ Beweisen der zu untersuchenden Texte? Wo und warum integrieren ‚wissenschaftliche Autoren‘ Formen nicht-wissenschaftlicher Erklärung? Und umgekehrt: Wo und warum wird z.B. in religiösen Texten auf außerreligiöse Erklärungen und Begründungen zurückgegriffen?  Auf welche Weise wird die aristotelische Wissenschaftstheorie rezipiert? Welche Rolle spielen Vergleiche, Analogien oder Metaphern? Wo wird auf Autoritäten menschlicher oder göttlicher Art rekurriert?

      Da ein Schwerpunkt auf der Frage liegen wird, welche Arten ‚wissenschaftlicher’ Erklärung in der Antike entstehen und wie sie diskutiert werden, soll ein Themenbereich der Tagung auch der Frage gewidmet sein, auf welche Weise moderne Wissenschaftstheorie Erklärungsmuster in den Wissenschaften (v.a. den Naturwissenschaften) diskutiert und welche Überlegungen es zum Erklärungspotential narrativer Modelle gibt.

       Es sind folgende Themenbereiche vorgesehen:

      1) Erklärungsmuster in Mythos und Religion

      2) Narrative ‚Welterklärung‘ im Epos

      3) Begründungen aus Psychologie und Religion in der Tragödie

      4) Historiographie / Politische Ursachenanalyse

      5) Erklärungsmodelle in der Medizin (Hippokratiker, Galen)

      6) Begründung und Erklärung in der Antiken Philosophie:

      Vorsokratiker

      Platon

      Aristoteles

      Stoa

      Epikureismus

      Römische Philosophie

      Neuplatonismus

      7) Ausblick auf die moderne Wissenschaftstheorie

       

       

    • Tagungen

    • Sep 12
      “Memory, Ritual, and Identity in Greece and Rome”

      Montag, 12. September 2022 16:04

      Conference Announcement

      16th Trends in Classics International Conference on

       “On Memory, Ritual, and Identity”

      The Department of Classics at the William & Mary and the Department of Classics at the Aristotle University of Thessaloniki are organizing the 16th Trends in Classics International Conference to be held in Thessaloniki from 29 September to 1 October 2022 at KEDEA, Aristotle University Campus (http://kedea.rc.auth.gr). The topic of the conference is:

       “Memory, Ritual, and Identity in Greece and Rome”

      https://www.lit.auth.gr/16th_trends

      (Though the issue of identity is not new, it has recently dominated the arena of public debate with renewed force and urgency. Identities are created through an amalgamation of multivalent views, values, and bonds. Individuals determine their sense of self through personal values; by belonging to ethnic, religious, familial, or other social groups; and/or by adhering to certain political views or ideologies. Individual identities are inextricably linked to collective identifications, informed by shared memories and experiences; these in turn shape the narratives, histories, and practices that strengthen the connections among members of the community. Ritual plays a foundational role in this process, as deeply felt, iterative action that brings members of a community together, to form powerful memories in which they negotiate their relationships with one another, society at large, and the gods. Like memory, ritual constitutes another means through which societies establish, perform, and enhance their collective identity.)

      Program

       Thursday, September 29, 2022

       16.00-16.30 Registration and Greetings

      Konstantinos Zervas (Mayor of Thessaloniki)

      Franco Montanari (Genova) & Antonios Rengakos (Thessaloniki)

      Vassiliki Panoussi (William & Mary) & William Hutton (William & Mary)

      16.30-18.30 Panel 1: Ritual, Poetics, and the Past Presider: Franco Montanari (Genova)

      Chrysanthe Tsitsiou-Chelidoni (Thessaloniki): “The Poet as Priest: Horace’s Ritual Song in Augustan Rome”

      Eva Anagnostou-Laoutides (Macquarie): “Aristaeus as a Reflection of Orpheus: Vergil on the Rites of Roman Identity under Augustus”

      Stavros Frangoulidis (Thessaloniki): “Divining Identity: Memory, Ritual and Plot in Seneca’s Oedipus”

      Costas Panayotakis (Glasgow): “Memories of Trimalchio’s Past”

        

      Friday September 30, 2022

       10.00-11.30 Panel 2: Ritual, Poetics, and the Past II Presider: Andromache Karanika (Irvine)

       Lucia Athanassaki (Crete): “Epinician Rituals: Shaping and Preserving Identities in Song”

      Gregory Hutchinson (Oxford): “Repeat, Remember: Ritual and Lyric”

      Ioanna Karamanou (Thessaloniki): “Ritual Lament, Memory and Identity in Euripides’ Trojan Trilogy”

      12.00-13.30 Panel 3: Performing Identity I Presider: Gregory Hutchinson (Oxford)

       Ewen Bowie (Oxford): “Memory, Ritual, and Identity in the theoriai to Claros in the Second Century AD”

      Brett Evans (Georgetown): “A Marketplace for Memories: Carving Out Distinctive Identities in the New Verse Inscription from Mylasa (Marek and Zinng 2018)”

      Vinciane Pirenne-Delforge (Paris/Liège): “Greek Divine and Ritual Norms as a Touchstone for Issues of Memory and Identity”

       14.30-16.30 Panel 4: Performing Identity II Presider: Lucia Athanassaki (Crete)

       Greta Hawes (CHS/Australian National): “Cultic Memory and Civic Mnemonics in Imperial ‘Arcadia’”

      Inger Kuin (Virginia): “What’s an Atheist to do? Ritual, Disbelief, and Identity in Ancient Greece and Rome”

      Sophia Papaioannou (Athens): “Memory, Ritual and the Politics of Closure in Tacitus, Annales 3.76”

      Alexander Angelov (William & Mary): “Where Is Byzantium? Ancient and Modern Politics of Identity”

      17.00-18.30 Panel 5: Multicultural Identities Presider: Judy Barringer (Edinburgh)

       Georgia Irby (William & Mary): “Pomponius Mela’s Hercules: An Iberian-Phoenician Hero”

      Jessica Stephens (William & Mary): “Spanish Senators and “Roman” Identity in the 1st Century CE”

      Andrew Tobolowsky (William & Mary): “Adapting Identity and the Available Myth”

       
      Saturday October 1, 2022

       10.00-11.30 Panel 6: Trauma and Memory I Presider: William Hutton (William & Mary)

       Andromache Karanika (Irvine): “Remembering Female Names: Crisis, Ritual, and Collective Identity Formation in Ancient Greek Epic Poetry”

      Danielle Kellogg (Cincinnati): “Call the Witnesses: Memory and Migration in Athenian Citizenship Practice”

      Zahra Newby (Warwick): “Performing Identity through Civic Festivals in Roman Asia Minor”

       12.00-13.30 Panel 7: Trauma and Memory II Presider: Ioanna Karamanou (Thessaloniki)

       Vassiliki Panoussi (William & Mary): “Aeneas’ tropaeum: Collective Trauma, Commemoration, and Identity Formation in Vergil’s Aeneid”

      Helen Lovatt (Nottingham): “Broken Hospitality and Traumatic Memory in the Funerals of Pallas and Cyzicus”

      Philip Hardie (Cambridge): “Memoria, Ritual, and Identity: The Commemoration of Martyrs and Saints in Prudentius and Paulinus of Nola”

       14.30-16.00 Panel 8: Places of Memory I Presider: Rebecca Sweetman (St. Andrews/BSA)

       Jessica Paga (William & Mary): “Embodied Memory in the Panathenaia”

      Andrew Ward (Emory): “Ancient Greek Construction Rituals, Tradition, and the Articulation of Communal Identities”

      Judy Barringer (Edinburgh): “Treasuries, Identity, and Politics”

       16.30-18.30  Panel 9: Places of Memory II Presider: Theodore D. Papanghelis (Thessaloniki)

       William Hutton (William & Mary): “The Shrines of Dio Chrysostom”

      Barbette Spaeth (William & Mary): “Greek Revival or Roman Rebirth? The Reused Sanctuaries of Corinth in the Roman Period”

      Bonna Wescoat (Emory/ASCSA): “Building Memory, Changing Identity: Initiation in the Sanctuary of the Great Gods, Samothrace.”

      Rebecca Sweetman (St. Andrews/BSA): “Late Antique Identity Crisis? Memory and Placemaking for Community (Re) building”

       Stavros Frangoulidis (Thessaloniki): Closing Remarks

       

      The organizers

      Vassiliki Panoussi, William & Mary

      William Hutton, William & Mary

      Antonios Rengakos, Aristotle University of Thessaloniki & Academy of Athens

      Stavros Frangoulidis, Aristotle University of Thessaloniki

       

      The organizers gratefully acknowledge the support of the following sponsors: The William & Mary Office of the Provost-Reves Center for International Studies, Social and Cultural Affairs Welfare Foundation (KIKPE); Aristotle University Research Committee; Aikaterini Laskaridis Foundation; Thessaloniki City Hall and University Studio Press.

       

       

    • Tagungen

    • Sep 09
      New Perspectives on Funerary and Religious Practices in Ptomelaic and Roman Thebes"

      Freitag, 09. September 2022 17:31

      International Conference: "From One Shore to the Other. New Perspectives on Funerary and Religious Practices in Ptomelaic and Roman Thebes"

      This event is part of the PRIMA research project Beyond the Text. New Funerary Compositions in the Graeco-Roman Period: Textualities and Archaeology in Thebes and is sponsored by the Swiss National Science Foundation (SNSF).

      14-16 September 2022
      University of Basel, Vesalianum, Vesalgasse 1, 4051 Basel

      Program

       

    • Tagungen

    • Sep 09
      "Kinder in der Welt der Antike"

      Freitag, 09. September 2022 17:12

      IDA-Ringvorlesung: "Kinder in der Welt der Antike"

      hybrid
       

      Flyer

    • Tagungen

    • Sep 09
      Ringvorlesung "Unterricht in der Antike – Antike im Unterricht"

      Freitag, 09. September 2022 16:05

      Dienstags | 16 Uhr c.t.

      Universität Potsdam, Campus Am Neuen Palais, Haus 12, Raum 14

      Die polyvalent ausgerichtete Veranstaltung – sie ist einerseits ein allen Interessierten offenstehendes Altertumswissen-schaftliches Kolloquium (veranstaltet von der Geschichte des Altertums und der Klassischen Philologie) in Form einer Ringvorlesung, andererseits Teil eines Masterseminars der Geschichte – stellt ein kulturgeschichtlich zentrales Thema in den Mittelpunkt: den Unterricht, das Unterrichten, die Weitergabe von Wissen und Fähigkeiten in der Antike und über die Antike. Neben der grundlegenden Alphabetisierung, d. h. der Vermittlung und Ausbreitung von Lese- und Schreibfertigkeiten, hatte in der Antike der Rhetorik-Unterricht eine hohe politische und soziale Bedeutung. Über Sprach-, Text- und Literaturkompetenzen hinaus nehmen wir auch andere Fächer wie Mathematik, Musik und Sport in den Blick und fragen, wie und wo diese in der Antike vermittelt wurden. Nicht nur der Unterricht in der Antike wird beleuchtet (Unterricht in der Antike), sondern auch die Geschichte des Unterrichts bis in die Gegenwart (Antike im Unterricht). Zum einen sollen Vergleiche unternommen werden (Wie wird diese Fähigkeit wann und wo auf ähnliche oder ganz andere Weise vermittelt?), zum anderen wird grundsätzlich die Frage gestellt, ob und wie das Wissen der Antike und das Wissen über die Antike unterrichtet wurde und heute unterrichtet werden sollte. Antike Primärtexte, die über Unterricht Aufschluss geben, werden zweisprachig präsentiert. Die Veranstaltung steht neben Klassischen PhilologInnen und HistorikerInnen des Altertums auch allen offen, die an Bildungsgeschichte und an der Geschichte von Fachdidaktiken interessiert sind. Die Veranstaltung soll zudem dem internationalen und interdisziplinären Austausch dienen.

      Die Vorträge finden im hybriden Format und teils in deutscher, teils in englischer Sprache statt.

      Für eine Teilnahme – in Präsenz und online – wird um Anmeldung per E-Mail gebeten: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! 

      (Anmeldungen für einzelne Vorträge sollten mindestens 24 Stunden vor der Veranstaltung eintreffen.)

       Kalender:

      18.10.: Denkfabrik Scriptio Continua (StipendiatInnen-Projekt der Universität Potsdam)

                 Denkfabrik Scriptio Continua: Sanssouci als Fenster in die Antike – Beispiele aus der Projektarbeit

      01.11.: Jan Stenger (Würzburg)

                Mehr als nur Kompetenzerwerb: Das Curriculum des rhetorischen Unterrichts in der Spätantike

      15.11. (online): Raffaella Cribiore (New York)

                Why Did Education in the Greek and Roman World Remained Static from the Hellenistic Period to Late Antiquity?

      29.11.: Marcel Humar (Berlin)

                Lesen und Schreiben in der Antike – zum didaktischen Umgang mit Handschriften als Zeugnisse antiker Schulpraxis

      13.12.: Eleonora Rocconi (Pavia)

                From technē to epistēmē: Musical Education and Training in Greek and Roman Antiquity

      10.01.: Serafina Cuomo (Durham)

                Mathematical Education in Ancient Greece and Rome

      24.01.: Zinon Papakonstantinou (Chicago)

                „Molding Vigorous Bodies“: Sport in Greek Education

      07.02.: Stefan Kipf (Berlin)

                Sind wir „Schüler Wilhelm von Humboldts“? – Anmerkungen zu Geschichte und Gegenwart der Humboldt-Rezeption im altsprachlichen Unterricht

       

    • Tagungen

    • Sep 07
      "From One Shore to the Other. New Perspectives on Funerary and Religious Practices in Ptomelaic and Roman Thebes"

      Mittwoch, 07. September 2022 00:52

      International Conference

      14.09.2022, 09:00 - 16.09.2022, 17:00 
       

      This event is part of the PRIMA research project Beyond the Text. New Funerary Compositions in the Graeco-Roman Period: Textualities and Archaeology in Thebes and is sponsored by the Swiss National Science Foundation (SNSF).

      14-16 September 2022
      University of Basel, Vesalianum, Vesalgasse 1, 4051 Basel

      Program

       

       

       

    • Tagungen

    • Sep 07
      Colloque: Callimaque, Alexandrie et Rome: passé, présent et futur

      Mittwoch, 07. September 2022 00:48

      23.09.2022, 09:00 - 24.09.2022, 17:00 

      Espace Colladon, 2 rue Jean-Daniel-Colladon, Genève

      23-24 septembre 2022

      Organisateurs: J. Farrell (University de Pennsylvanie) D. Nelis (Université de Genève)
      Contact: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

      Flyer
      Programme

       

        
       

    • Tagungen

    • Aug 20
      Symposium 'Sixth International Conference on the Ancient Novel:

      Samstag, 20. August 2022 11:32

       Roads less Travelled'

       
       
      For whom
      Employees , Students
      When
      21-09-2022 09:00 to 24-09-2022 14:00
      Where
      Thagaste Augustijnenklooster, Academiestraat 1, 9000 Gent
      Language
      English
      Organizer
      Novel Saints Research Group, Faculty of Arts and Philosophy
      Contact
      Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!
      Website
      https://www.novelsaints.ugent.be/ican-vi/

       This international conference explores all aspects of the ancient novel and its reception.

      Provisional Programme

      We are delighted to welcome you to the atmospheric venue of Thagaste, an Augustinian Monastery in Ghent.

      Please note that the following programme is provisional and alterations may still be made.

      Panel titles followed by an asterisk * consist of papers submitted together as panel; other panels were put together by the Programme Committee.

       

      Table of Contents

      Provisional Programme. 1

      Day 1: Wednesday 21st September 3

      PANEL 1: Alexander and Aesop, fables and legends. 3

      PANEL 2: Early Christian narrative. 3

      PANEL 3: Digenis Akritis: between genres, between worlds*. 4

      PANEL 4: Early receptions of Apuleius. 4

      PANEL 5: Death and violence. 4

      PANEL 6: Novelistic receptions beyond narrative. 4

      Day 2: Thursday 22nd September 5

      PANEL 7: From Rome to Greece: Latin literary, cultural, and anthropological exchange in the Greek novels*. 5

      PANEL 8: The Pseudo-Clementines as Christian fiction*. 5

      PANEL 9: New approaches to disempowered individuals in the Greek and Roman novels*. 5

      PANEL 10: Heliodorus. 6

      PANEL 11: Texts and objects. 6

      PANEL 12: Receptions in modern novels. 6

      PANEL 13: Novel Echoes: receptions of ancient Greek novels – 1: Byzantium*. 6

      PANEL 14: Petronius. 7

      PANEL 15: Early modern, modern, and post-modern translations. 7

      PANEL 16: Novel Echoes: receptions of ancient Greek novels – 2: Byzantium and the Near East*. 7

      PANEL 17: Experiences and aesthetics of reading. 7

      PANEL 18: Apocryphal Acts of the Apostles. 7

      Day 3: Friday 23rd September 9

      PANEL 19: Body and environment in the Greek novels: sensory and ecocritical approaches to Longus, Achilles Tatius, and Heliodorus 1*. 9

      PANEL 20: Rhetorical culture and ancient novels*. 9

      PANEL 21: Miracles and paradoxography in ancient fiction*. 9

      PANEL 22: Body and environment in the Greek novels: sensory and ecocritical approaches to Longus, Achilles Tatius, and Heliodorus 2*. 10

      PANEL 23: Comnenian novels. 10

      PANEL 24:  Novelistic receptions in hagiography. 10

      Day 4: Saturday 24th September 11

      PANEL 25: Popular receptions of Apuleius in the early modern and modern periods. 11

      PANEL 26: Open conversations about Longus’ Daphnis and Chloe: sexuality, violence, Dionysus and aesthetic experience*. 11

      PANEL 27: Fiction and religion in Ethiopia and the Near East 11

      PANEL 28: From novel to romance in Byzantium.. 12

      PANEL 29: Sexuality and the self 12

      PANEL 30: Late antique readers of novels. 12

      PANEL 31: Historia Apollonii Regis Tyri 12

      PANEL 32: Fringe and fragments. 13

      PANEL 33: Beauty and reciprocity. 13

      PANEL 34: Homer and the novel 13

      PANEL 35: Women and witches in receptions of Apuleius. 13

      PANEL 36: Philostratus’ Life of Apollonius of Tyana. 13

        

      Day 1: Wednesday 21st September

      Noon:                  Registration starts (and continues throughout the conference); refreshments

       

      12.15-1.45pm:   Optional film viewing: Psyche and Cupid (room: Augustinus)

      Psyche and Cupid is a feature-length puppet film adaptation of the old woman's tale from Apuleius’ Metamorphoses.  It was made by a team of actors, artists, and puppeteers, led by Lauren Dudley of Trial and Error Productions in Seattle, Washington, and had its premiere in June 2022. The film was directed and co-written by Rebecca Tourino Collinsworth. Ashli Baker collaborated on the film as co-scriptwriter and dramaturg.

       

      2-2.15pm:          Welcome by Professor Koen De Temmerman and Professor Emeritus Gareth Schmeling (room: Augustinus)

       

      2.20-4.20pm:     SESSION 1

       

      Alexander and Aesop, fables and legends

      Early Christian narrative

      Digenis Akritis

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      2.20-2.50

      Trnka-Amrhein

      Tagliabue

      Jouanno

      2.50-3.20

      Stoneman

      Konstan & Resh

      Veikou

      3.20-3.50

      Arthur-Montagne

      Gray

      Kulhánková

      3.50-4.20

      Létoublon

      Capra

      Cooperson & Honarchian

       

      PANEL 1: Alexander and Aesop, fables and legends

      • Yvona Trnka-Amrhein: ‘What did Olympias Know?’
      • Richard Stoneman: ‘Alexander and the Argonauts: forms of heroism in Hellenistic narrative’
      • Jacqueline Arthur-Montagne: ‘First Letters for Aesop: education and speech in Vita Aesopi 6-13’
      • Françoise Létoublon: ‘Aesop in Achilles Tatius: the fable in the novel or the dialogue of genres and classes’

       

      PANEL 2: Early Christian narrative

      • Aldo Tagliabue: ‘The competition between enactive dreams and the waking world in the Greek novels and Perpetua’s Passion’
      • David Konstan and Daria Resh: ‘Lives of Saint Barbara’
      • Christa Gray: ‘Bandits, pirates, Saracens, and persecutors in Jerome’s Lives of Holy Men’
      • Andrea Capra: ‘Xenophon’s souvenir from Greece: the Artemis of Ephesus under the Roman Empire’

       

       

      PANEL 3: Digenis Akritis: between genres, between worlds*

      • Corinne Jouanno: ‘Songs and music in Digenis Akritis’
      • Myrto Veikou: ‘Landscape biographies of the Byzantine frontier: an analysis of spatial narratives in Digenis Akritis’
      • Markéta Kulhánková: ‘Character construction and space in Digenis Akritis’
      • Michael Cooperson and Ani Honarchian: ‘The children of the sun in Digenis Akritis’

       

      4.20-4.50pm:     Break with refreshments (cloisters)

       

      4.50-5.50pm:     SESSION 2

       

      Early receptions of Apuleius

      Death and violence

      Novelistic receptions beyond narrative

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      4.50-5.20

      Ekbom

      Finn

      Panayotakis

      5.20-5.50

      Moretti

      Meimaroglou

      Vieilleville

       

      PANEL 4: Early receptions of Apuleius

      • Moa Ekbom: ‘Laughs in translation: recreation and reception of Apuleius’ interlingual wordplay in Late Antiquity’
      • Paola Francesca Moretti: ‘Apuleius’ novel as being read by a 4th-century bishop: the strange case of Zeno of Verona’

       

      PANEL 5: Death and violence

      • Ash Finn: ‘Roman revenge and violent vengeance in Apuleius’ Metamorphoses’
      • Elpiniki Meimaroglou: ‘Putting death on the map: tombs and graves in Chariton’s Callirhoe’

       

      PANEL 6: Novelistic receptions beyond narrative

      • Stelios Panayotakis: ‘Heliodoros and Korais: revisiting the commentary on the Aithiopika (1804)’
      • Claire Vieilleville: ‘Figurer Anthia et Habrocomès aux XVIIIe et XIXe siècles: images du roman grec après la vogue d’Héliodore’

       

      5.50-6.15pm:     Break

       

      6.15-7.15pm:    Plenary lecture by Professor Ingela Nilsson: ‘‘Striking and varied’: early modern and modern perspectives on novelistic storyworlds’ (Room: Augustinus)

       

      7.15-9pm:           Reception and standing dinner, with live jazz band ‘Ilja De Neve and band’ (cloisters)

       

       

       Day 2: Thursday 22nd September

      9-11am:              SESSION 3

       

      From Rome to Greece

      Ps.-Clementines as Christian fiction

      New approaches to disempowered individuals

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      9-9.30

      Jolowicz

      De Vos

      Adkins

      9.30-10

      Brethes

      Praet

      Lateiner

      10-10.30

      Sissa

      Therrien

      Owens

      10.30-11

      Klein

      Côté

       

       

      PANEL 7: From Rome to Greece: Latin literary, cultural, and anthropological exchange in the Greek novels*

      • Daniel Jolowicz: ‘Latin poetry in the fragmentary Greek novels: the case of Ninus and Chione’
      • Romain Brethes: ‘Mapping the male and female body: signs and knowledge in Ovid’s love poetry and the Greek novel’
      • Giulia Sissa: ‘Rusticitas, non pudor. Green sensuality in Longus’ Daphnis & Chloe after Ovid’s Ars Amatoria’
      • Florence Klein: ‘Achilles Tatius and Ovid: (non-)signposting the allusions?’

       

      PANEL 8: The Pseudo-Clementines as Christian fiction*

      • Benjamin De Vos: ‘The Pseudo-Clementines: Christian fiction and the ‘dehellenization’ of the novel?’
      • Danny Praet: ‘Faithful women and women of faith: Mattidia, Penelope, and Helen of Troy in the Pseudo-Clementines’
      • Philippe Therrien: ‘Narrating a quest for true religious knowledge: a comparison between the Pseudo-Clementines Homilies and the Apocryphon of John (BG 2; NH III, 1)’
      • Dominique Côté: ‘Rufinus of Aquileia and the reception of the Recognitions’

       

      PANEL 9: New approaches to disempowered individuals in the Greek and Roman novels*

      • Evelyn Adkins: ‘The duplicitous speech of women in Apuleius’ Metamorphoses’
      • Donald Lateiner: ‘The social emotion of embarrassment in ancient Greek novels (Goffman’s micro-sociology)’
      • William Owens: ‘Narrative type, character type, and genre in Daphnis and Chloe’

       

      11-11.30am:      Break with refreshments (cloisters)

        

       

      11.30am-1pm:  SESSION 4

       

      Heliodorus

      Texts and objects

      Receptions in modern novels

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      11.30-12

      Capettini

      Zanetto

      Harrison

      12-12.30

      Repath

      Hodges

      McCoy

      12.30-1

       

      Sinha

      Benson

       

      PANEL 10: Heliodorus

      • Emilio Capettini: ‘Heliodorus and his “baby”: parental affects and metaliterary reflection in the Aethiopica’
      • Ian Repath: ‘Charicleia the phoenix’

       

      PANEL 11: Texts and objects

      • Giuseppe Gerolamo Zanetto: ‘P(l)ots and plays: Philomela’s “speaking” peplos from Sophocles to Achilles Tatius’
      • Victoria Hodges: ‘The matrona, the ass, and the tapestry: visual representation in Apuleius’ Metamorphoses Book 10’
      • Anne Sinha: ‘Clarifying or blurring the meaning: the use of inscriptions in the Satyricon’

       

      PANEL 12: Receptions in modern novels

      • Stephen Harrison: ‘Apuleius’ Cupid and Psyche and the Victorian Novel (1830-1900)’
      • Marsha McCoy: ‘The road from Petronius’ Satyrica to The Great Gatsby: Gatsby, Trimalchio, and Platonic origins’
      • Geoffrey Benson: ‘A life with ancient fiction: Patrick Leigh Fermor and the Greek and Roman novel’

       

      1-2pm:                Lunch (cloisters)

       

      2-3.30pm:          SESSION 5

       

      Novel Echoes 1: Byzantium

      Petronius

      Translations

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      2-2.30

      D’Alconzo

      Dingee

      Bianchi

      2.30-3

      Jackson

      Alvares

      Nakatani

      3-3.30

      Söderblom Saarela

      Nappa

      Pappas

       

      PANEL 13: Novel Echoes: receptions of ancient Greek novels – 1: Byzantium*

      • Nicolò D’Alconzo: ‘Callirhoe in Byzantium’
      • Claire Rachel Jackson: ‘Obscenity, chastity, and fiction: novel receptions in Photius’ Bibliotheca’
      • Ellen Söderblom Saarela: ‘To speak or not to speak? Ambivalent female voices in Byzantine twelfth-century novels’

      PANEL 14: Petronius

      • William Dingee: ‘Rhetoric and character in Petronius' Satyrica’
      • Jean Alvares: ‘Archetype, Ideal, and Possible Beginnings and Endings in Petronius’ Satyrica’
      • Christopher Nappa: ‘The buddy system: fratres, subcultures, and male relationships in Petronius' Satyrica’

       

      PANEL 15: Early modern, modern, and post-modern translations

      • Nunzio Bianchi: ‘Longo volgarizzato: scribes, scholars, readers of Daphnis & Chloe in the sixteenth century: an unpublished Italian translation’
      • Saiichiro Nakatani: ‘One hundred years of Japanese translations of Daphnis and Chloe’
      • Vasileios Pappas: ‘The modern Greek translation of Petronius’ Satyrica by Aris Alexandrou’

       

      3.30-4pm:          Break with refreshments (cloisters)

       

      4-5.30pm:          SESSION 6

       

      Novel Echoes 2: Byzantium and the Near East

      Experiences and aesthetics of reading

      Apocryphal Acts of the Apostles

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      4-4.30

      De Temmerman

      Briand

      Verheyden

      4.30-5

      Ford

      Carmignani

      Kanda

      5-5.30

      Nicosia

      Dinkler

      Ogrowski

       

      PANEL 16: Novel Echoes: receptions of ancient Greek novels – 2: Byzantium and the Near East*

      • Koen De Temmerman: ‘Callirhoe and Euphemia’
      • Simon Ford: ‘Anonymity and fiction in John of Ephesus’ Lives of the Eastern Saints’
      • Mara Nicosia: ‘Greek novels in Syriac? The contribution of rhetorical teaching’

       

      PANEL 17: Experiences and aesthetics of reading

      • Michel Briand: ‘Ancient Greek novels as choreographic devices: interplays of multisensorial ekphrasis, kinaesthetic empathy, and the pleasures of reading in the Ephesian Tale’
      • Marcos Carmignani: ‘Borges, Petronio y la curiosa felicitas’
      • Michal Beth Dinkler: ‘Ancient novels as narcissistic narratives: a critical road less travelled’

       

       

      PANEL 18: Apocryphal Acts of the Apostles

      • Joseph Verheyden: ‘A shipwrecked novel: reading the Acts of the Apostles with an eye on the ancient novel’
      • Cana Kanda: ‘Sympathy and empathy for a rival lover: a comparative study of Chariton’s Callirhoe and the Acts of Andrew’
      • Nina Ogrowski: ‘Roads of love and devotion: metaphors in the Greek novels and early Christian literature’

      5.30-7.30pm:     Break

       

      7.30-9pm:          Plenary round table discussion ‘Novel ways into the novel’ led by Professor Tim Whitmarsh, with Felix Budelmann, Jackie Murray, and Jason König (Room: Augustinus)

      The ancient novel has always been at the forefront of new methodologies. This session will explore innovative methodologies suggested by cognitive theory (Felix Budelmann), race and racecraft (Jackie Murray), and environment and ecopoetics (Jason König). These scholars’ brief presentations will be discussed and challenged by a panel of experts on the ancient novel. This promises to be an enlightening, energetic, accessible and fun event, which will point the way towards the emerging ideas that will dominate the next 10 years of studies in our field.

       

       

      Day 3: Friday 23rd September

       

      9-11am:              SESSION 7

       

      Body and environment 1

      Rhetorical culture

      Miracles and paradoxography

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      9-9.30

      Petsalis-Diomidis

      Decloquement

      Van Pelt

      9.30-10

      Gonzalez

      Demerre

      Berglund

      10-10.30

      Whitmarsh

      Webb

      Amsler

      10.30-11

      König

       

      Pragt

       

      PANEL 19: Body and environment in the Greek novels: sensory and ecocritical approaches to Longus, Achilles Tatius, and Heliodorus 1*

      • Alexia Petsalis-Diomidis: ‘Syrinx in Daphnis & Chloe: materials and bodies within the natural landscape’
      • Ella Gonzalez: ‘Marc Chagall’s colourful antiquities: multi-sensorial colours and the merging of biblical and classical antiquity in Chagall’s Daphnis & Chloe lithographs’
      • Tim Whitmarsh: ‘Posthuman style: syzygic affirmations in Achilles Tatius’
      • Jason König: ‘Mud, soil, dust and silt in Longus, Achilles Tatius and Heliodorus’

       

      PANEL 20: Κἀν ταῖς βουλαῖς κἀν τοῖς δικαστηρίοις καὶ πανταχοῦ: Rhetorical culture and ancient novels*

      • Valentin Decloquement: ‘The sophist’s point of view: being ‘Philostratus’ in the Life of Apollonius of Tyana’
      • Olivier Demerre: ‘Persuasion and seduction: self-reflexivity in the precepts of novelistic praeceptores amoris’
      • Ruth Webb: ‘Showing ‘how’: uses of the ekphrasis tropou in the Greek novels’

       

      PANEL 21: Miracles and paradoxography in ancient fiction*

      • Julie Van Pelt: ‘The Life of Makarios the Roman between history and fiction’
      • Carl Johan Berglund: ‘Flesh-eaters, cave-dwellers, and eagles: paradoxography in Acts Phil. 3’
      • Monika Amsler: ‘Talmudic seafarer stories: entertainment hyperbole or intellectual pursuit?’
      • Marion Pragt: ‘Narrating prophetic Lives in Greek and Syriac: the miracles of Elijah and Elisha’

       

      11-11.30am:      Break with refreshments (cloisters)

       

        11.30am-1pm:  SESSION 8

       

      Body and environment 2

      Comnenian novels

      Novelistic receptions in hagiography

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      11.30-12

      Kneebone

      Bierl & Futre Pinheiro

      Braginskaya

      12-12.30

      Cioffi

      12.40am Fernandez

      Kruchió

      12.30-1

      Jackson & ní Mheallaigh

       

      Duluș

       

      PANEL 22: Body and environment in the Greek novels: sensory and ecocritical approaches to Longus, Achilles Tatius, and Heliodorus 2*

      • Emily Kneebone: ‘Disturbance ecology and Daphnis & Chloe’
      • Robert Cioffi: ‘Apocalypse then: Heliodorus, Alexandrai, and the Oracle of the Potter’
      • Responses by Claire Rachel Jackson and Karen ní Mheallaigh

       

      PANEL 23: Comnenian novels

      • Anton Bierl and Marília Futre Pinheiro: ‘Constructing meaning: emotion and cognition in Eustathios Makrembolites’ Hysmine and Hysminias’
      • Tomas Fernandez: ‘Suspense, surprise and temporal dynamics in Hysmine and Hysminias and its forerunners’

       

      PANEL 24:  Novelistic receptions in hagiography

      • Nina Braginskaya: ‘The passio of Galaktion and Episteme and its literary context: names-references and names-keys’
      • Benedek Kruchió: ‘Galaction and Episteme: converting the ancient novel’
      • Mircea Duluș: ‘Heliodorus’ Aethiopika and John Xiphilinos’ hagiographical works’

       

      1-2pm:                 Lunch (cloisters)

       

      2-5pm:                 Optional extracurricular activities

      1. The Liquid Tour: boat tour of historic Ghent and visit to city brewery
      2. The Active Tour: guided walk through Ghent and boat tour
      3. The Museum Tour: guided tour of Municipal Museum of Contemporary Art and open visit to the Museum of Fine Arts
      4. The Historic Tour: guided visit to Ghent Altar Piece and the Castle of the Counts

       

      6-9pm:                 Optional reception and dinner at Monasterium Poortackere, a gorgeous neogothic former monastery (Oude Houtlei 56, Ghent) (see image)

      Day 4: Saturday 24th September

      9-11am:              SESSION 9

       

      Popular receptions of Apuleius

      Open conversations about Longus

      Fiction and religion in Ethiopia and the Near East

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      9-9.30

      Connors

      Gilhuly

      Cochran

      9.30-10

      Scippacercola

      Downie

      Smith

      10-10.30

      Cueva

      Ulrich

      Cross

      10.30-11

      Carver

      Von Möllendorff

       

       

      PANEL 25: Popular receptions of Apuleius in the early modern and modern periods

      • Catherine Connors: ‘Sibylline figures and the stories they tell in early modern illustrations of Apuleius’ Psyche tale’
      • Nadia Scippacercola: ‘Cupid and Psyche in Western popular music’
      • Ed Cueva: ‘Apuleius’ graphic novel: the comics and Cupid and Psyche’
      • Robert Carver: ‘The Antipodean Ass: the reception of Apuleius in Australia and New Zealand in the nineteenth and twentieth centuries’

       

      PANEL 26: Open conversations about Longus’ Daphnis and Chloe: sexuality, violence, Dionysus and aesthetic experience*

      • Kate Gilhuly: ‘Masculinity in Longus’ Daphnis & Chloe’
      • Janet Downie: ‘To have and to hold: the economics of Eros in Longus’ Daphnis & Chloe’
      • Jeffrey Ulrich: ‘Dionysiac paintings: the presence of the visual arts in Daphnis & Chloe’
      • Peter Von Möllendorff: ‘Longus Daphnis & Chloe: a novel about aesthetic experience’

       

      PANEL 27: Fiction and religion in Ethiopia and the Near East

      • Christopher Cochran: ‘Reserved for the gods from the beginning: bound captives and ritual killing in Meroitic art and in Heliodorus’ Aethiopica’
      • Steven Smith: ‘Greek and Ethiopic in the Aithiopika: linguistic code-switching and religious transformation in the Fourth Century’
      • Cameron Cross: ‘Call him Diyanus in Greek! The correlating of pagan and Islamic knowledge in ‘Unsurī's Vāmiq-u ‘Azrā’

       

      11-11.30am:      Break with refreshments (cloisters)


       

      11.30am-1pm: SESSION 10

       

      From novel to romance in Byzantium

      Sexuality and the self

      Late antique readers of novels

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      11.30-12

      Maschio

      Zelli

      Schomber

      12-12.30

      Cortez

      Bottenberg

      Bértola

      12.30-1

      Dzurillová

       

      Hajdarević

       

      PANEL 28: From novel to romance in Byzantium

      • Mary Maschio: ‘Du bout du monde au passé lointain: l’évolution de l’exotisme d’Héliodore d’Émèse à Théodore Prodrome’
      • Paloma Cortez: ‘The hero’s generic consciousness in Niketas Eugenianos's Drosilla and Charikles’
      • Zuzana Dzurillová: ‘The functions of the historical present in the ancient novel and its (dis)continuities in the Late Byzantine romance’

       

      PANEL 29: Sexuality and the self

      • Jessica Zelli: ‘'Medium is the Message': virginity in the novel in the second to fourth centuries AD’
      • Laura Bottenberg: ‘Desire and self-control in Achilles Tatius and Heliodorus: a case study’

       

      PANEL 30: Late antique readers of novels

      • Saskia Schomber: ‘Beyond the fringe of the novel: similarity, narrative and intertexts in Heliodorus and Musaeus’
      • Julián Bértola: ‘Did Leo the philosopher read Musaeus’ Hero and Leander?’
      • Sabira Hajdarević: ‘Gender constructing in Aristaenetus’ intertextual borrowings from novels’

       

      1-2pm:                 Lunch (cloisters)

       

      2-3.30pm:          SESSION 11

       

      Historia Apollonii Regis Tyre

      Fringe and fragments

      Beauty and reciprocity

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      2-2.30

      Schmeling

      Slater

      Bird

      2.30-3

      Baker

      Popescu

      Glass

      3-3.30

      Mason

      Amado Román

      Montiglio

       

      PANEL 31: Historia Apollonii Regis Tyri

      • Gareth Schmeling: ‘Something very strange even for a strange novel’
      • Ashli Baker: ‘The riddle of family in Historia Apollonii Regis Tyri’
      • Hugh Mason: ‘Mytilene in the Historia Apollonii’

       

      PANEL 32: Fringe and fragments

      • Niall W. Slater: ‘Fear, laughter, and the limits of self-knowledge in the Pseudo-Lucianic Ass’
      • Valentina Popescu: ‘The travelling couple: Philadelphia and inter-/meta-textuality in Antonius Diogenes’
      • Carlos Amado Román: ‘Rhetoric in Iamblichus' Babyloniaka’

       

      PANEL 33: Beauty and reciprocity

      • Rachel Bird: ‘Intertextual, erotic, and metanarrative reciprocity in Longus’ Daphnis and Chloe’
      • Gillian Glass: ‘Romancing the divine: how epiphany and recognition determine appropriate marriages in the Greek novel’
      • Silvia Montiglio: ‘Chariclea’s beauty: a light without colours or shapes’

       

      3.30-4pm:           Break with refreshments (cloisters)

       

      4-5.30pm:          SESSION 12

       

      Homer and the novel

      Women and witches  in receptions of Apuleius

      Philostratus’ Life of Apollonius of Tyana

      Room

      Augustinus

      Hippo

      Carthago

      4-4.30

      Nardi

      May

      Boter

      4.30-5

      Lefteratou

      Hofmann

      Guez

      5-5.30

       

      Sabnis

      Katsumata

       

      PANEL 34: Homer and the novel

      • Marianna Angela Nardi: ‘The sirens in Echo’s tale: Longus and the hidden road towards μίμησις’
      • Anna Lefteratou: ‘Christianising female chastity: Eudocia’s Justa between epic and novel’

       

      PANEL 35: Women and witches in receptions of Apuleius

      • Regine May: ‘Meroe: the travels of Apuleius' witch through European literature’
      • Heinz Hofmann: ‘Der romantische Apuleius: Das Hexenabenteuer von Aristomenes und Socrates aus den Metamorphosen in Charles Nodiers Novelle Smarra ou les Démons de la nuit (1821)’
      • Sonia Sabnis: ‘The Bella Fabella in American Short Stories’

       

      PANEL 36: Philostratus’ Life of Apollonius of Tyana

      • Gerard Boter: ‘Konjekturkritik in Philostratus’ Life of Apollonius of Tyana’
      • Jean-Philippe Guez: ‘Philostrate et l'esthétique du sublime’
      • Yasuhiro Katsumata: ‘The characterisation of Damis in Philostratus' Apollonius’

       

       

      5.30pm:              End of conference

    • Tagungen

    • Aug 20
      "Konzepte von Körper und Tod - Jahrestagung 2022", 8.-11. September 2022

      Samstag, 20. August 2022 11:20

      Nach der Auftakttagung des Clusters im September 2021 an der Römisch-Germanischen Kommission in Frankfurt a. M. richtet das DAI Berlin die erste internationale Jahrestagung mit Vorträgen über antike und neuzeitliche Konzepte des Körpers, des Sterbens und des Todes aus. Die Konferenz wird hybrid durchgeführt: Die Vorträge können in Präsenz oder online präsentiert werden.

      Vollständiges Programm zum Download (PDF)

       

    • Tagungen

    • Aug 19
      Respiciat nostros utinam fortuna labores! Calpurnius Siculus im Wandel der Zeiten

      Freitag, 19. August 2022 19:15

      Internationale Tagung

       (Universität Erlangen-Nürnberg, 26./27. September 2022)

       Der Lehrstuhl für Klassische Philologie (Latein) lädt für Montag und Dienstag, den 26. und 27. September 2022, zu einer internationalen Tagung ein, die ganz dem frühkaiserzeitlichen Bukoliker Calpurnius Siculus gewidmet sein wird. Die Veranstaltung, die in Zusammenarbeit mit Dr. Anne-Elisabeth Beron (Thesaurus linguae Latinae, BAdW) erfolgt, findet im Wassersaal der Orangerie (Schlossgarten 1, 91054 Erlangen) statt.

       

      Montag, 26.9.2022

      14:00 – 14:20 Uhr Eröffnung

      14:20 – 15:05 Uhr Yelena Baraz (Princeton)

      Becoming a Pastoral Poet

      15:05 – 15:25 Uhr Kaffeepause

      15:25 – 16:10 Uhr Thomas Gärtner (Köln/Osnabrück)

      Argumente für eine Spätdatierung des Calpurnius Siculus

      16:10 Uhr – 16:55 Uhr Heiko Ullrich (Bruchsal)

      Drei textkritische Probleme in der ersten Ekloge des Calpurnius (Calp. ecl. 1,35; 1,57; 1,76)

      16:55 – 17:15 Uhr Kaffeepause

      17:15 – 18:00 Uhr Christoph Schubert (Erlangen)

      Non leve carmen. Eine metapoetische Lektüre der 2. Ekloge des Calpurnius Siculus

      18:00 – 18:45 Uhr Niall W. Slater (Atlanta)

      Comic Epistolarity and the Mixing of Genres in Eclogue III

      Gemeinsames Abendessen

       

      Dienstag, 27.9.2022

      9:30 – 10:15 Uhr Lisa Cordes (Camebridge/Berlin)

      Magna petis, Corydon, si Tityrus esse laboras. Calpurniusʼ Bukolik und Konzepte der literarischen Figur in der Antike

      10:15 – 11:00 Uhr Helmut Seng (Frankfurt)

      Generische Kombinatorik und Disjunktion semiotischer Räume bei Calpurnius Siculus

      11:00 – 11:20 Uhr Kaffeepause

      11:20 – 12:05 Uhr Anne-Elisabeth Beron (München)

      Die Pflanzenwelt bei Calpurnius Siculus: bloße aemulatio?

      12:05 – 12:50 Uhr Daniel Falkemback Ribeiro (Salvador da Bahia)

      The Eclogues of Calpurnius Siculus as a Continuous Metrical Dialogue

      12:50 – 14:45 Uhr Gemeinsames Mittagessen

      14:45 – 15:30 Uhr Ruurd Nauta (Groningen)

      Calpurnius Siculus am Hof Karls des Großen. Überlieferung und Rezeption

      15:30 – 16:15 Uhr Zoltán Simon (Budapest)

      Bemerkungen zur Rezeption des Calpurnius Siculus

      Verabschiedung

       

      Interessierte sind herzlich eingeladen. Um Anmeldung, nach Möglichkeit bis zum 16.9.2022, wird gebeten bei Frau Ines Kindervater (Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!).

      Ggf. nötige Aktualisierungen zur Tagung werden auf folgender Homepage veröffentlicht:

      https://www.klassische-philologie.phil.fau.de/2022/07/26/internationale-tagung-respiciat-nostros-utinam-fortuna-labores-calpurnius-siculus-im-wandel-der-zeiten/

       

    • Call for Papers

    • Jun 13
      Artefacts – Images – Texts: Archaeology and Historiography of Sound

      Montag, 13. Juni 2022 09:52

      12th Symposium of the International Study Group on Music Archaeology

       25‒29 September 2023, Würzburg, Germany

       

      Place: Residenz Würzburg, University of Würzburg (Germany)

      Organisers: Andreas Haug, Florian Leitmeir, Dahlia Shehata, Oliver Wiener

      Conference Management: Jasmin Hartmann, Institut für Musikforschung, Domerschulstraße 13, 97070 Würzburg

      Schedule: 25 September: Arrival, welcome and key-note speeches; 26-29 September: Con- ference panels, workshops and concerts; 29/30 September: Departure.

      Contact: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!

      Webpage: https://www.musikwissenschaft.uni-wuerzburg.de/isgma2023/

       

      Drawing inspiration from the conference location in Würzburg, with its long academic tradi- tion in diverse fields of research into music history, the 12th Symposium of the Interna- tional Study Group on Music Archaeology will focus on the multiple interdependencies be- tween archaeology, philology, and historical musicology in both thematic and methodologi- cal terms. The foundations of music-archaeological research consist of the analysis and re- construction of archaeological artefacts. This work provides a basis for narratives about the meaning and influence of sounds within their overall historical settings. Furthermore, the re- sults of music-archeological research make a crucial contribution to multisensory ap- proaches to ancient cultures. The investigation and evaluation of past music cultures relies equally on insights derived from archaeological as well as philological research focused on questions such as:

      • What stories or histories can be uncovered through the analysis and reconstruction of past musical instruments?
      • In what ways can interdisciplinary music-archaeological methods and theories break down the traditional boundaries between archaeology, philology, music history, and other disciplines involved in the field of reconstructing music-archeological artefacts?
      • How do the materials, the building, playing and tuning of instruments, and the reception of sounds contribute to an advanced narrative of the ancient world’s music histories?
      • In what ways can music and sound archeology be practiced as part of a culture of the senses?

       

      Bearing in mind the conference’s objective of establishing links between the archaeological, philological, and historical disciplines, all contributions with topics relating to any aspect of Music Archaeology, Music History, Ethnoarchaeology, Ethnomusicology, and Music Philology will be equally welcome.

       

      We warmly invite scholars and students of the above fields to participate and contribute to the conference. Please send your title and abstract (100-150 words) in English or German by 30 September 2022 to: Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein!. Presentations should not exceed 20 minutes in length. Proposals for workshops as well as posters are also welcome. All pro- posals will be evaluated by a committee of ISGMA members.


      Accomodation

      Accomodation will be arranged by the conference organisers starting in November 2022.

       

      Financial Support

      We plan to apply for conference funding from the DFG (German Research Foundation). If this application is successful, there will be financial support for travel and accommodation.

       

      Further details concerning arrangements for the conference will follow in subsequent circu- lars. We look forward to a stimulating conference in Würzburg.

       

      Sincerely,

      Andreas Haug, Florian Leitmeir, Dahlia Shehata, and Oliver Wiener

       

       

       

    • Tagungen

    • Nov 27
      Ubi Venus mutatur in alteram formam: Homoerotic Poetry from Late Antiquity through the 14th Century

      Samstag, 27. November 2021 17:52

      We are pleased to announce a general call for papers for the conference

      Ubi Venus mutatur in alteram formam: Homoerotic Poetry from Late Antiquity through the 14th Century
       
      and ask you the favour of advertising it on your website and mailing lists.
       
      Thank you in advance.
       
       
      Yours sincerely, 
       
      Edoardo D'Angelo - Pierluigi L. Gatti
       
      A PDF of the call for papers is attached; a text version is below.

      Ubi Venus mutatur in alteram formam: Homoerotic Poetry from Late Antiquity through the 14th Century 

      International Conference at the University of Naples “L’Orientale” and “Suor Orsola Benincasa” 

      10‑12 November 2022. 

      Conference Information 

      Poetic Latin texts concerning same-sex love are as old as Roman literature and have been a topic of research for many years, especially in the context of classical philology and gender studies.     

      However, homoerotic poems from the Middle Ages have received much less attention, despite there being plenty of poetic texts from Late Antiquity through the 14th century. Their abundance reflects the several points of view from which each author approached the theme: from paidiká in praise of beautiful boys to moral poems depicting a sinful habit awaiting divine retribution; from spiritually disguised love to Spottgedichte and polemical texts against the depravity of monks. 

      During the three-day conference in Naples (10-12 November 2022), the papers will be included in five different panels: (I) Late Antiquity through the VII Century; (II) The Carolingian Age through the 10th Century; (III) The 11th and 12th Centuries; (IV) The 13th Century; and (V) Anonymous Poems from the 11th through the 14th Centuries. Within this chronological framework, the central themes discussed shall be the aspects of continuity with Antiquity, their transformations and the radical medieval innovations. Unedited poems as well as inter- or multidisciplinary perspectives will be particularly appreciated. It is hoped that a wide variety of texts, approaches, and research interests will be represented.  

      Through the exploration of neglected literature, the conference aims to fill a gap in Late Antique and Medieval Studies and to offer a more complete understanding of Latin love poetry. Accordingly, the contributions will give rise to a final publication. Besides lectures offered by distinguished scholars, proposals for papers by young researchers are also welcomed. A committee of experts will review and select the abstracts for the congress. Abstracts must be sent by 31 January 2022 to Diese E-Mail-Adresse ist vor Spambots geschützt! Zur Anzeige muss JavaScript eingeschaltet sein! 

      The accepted languages for the talks are: English, French, German, Italian and Spanish. 

      The organizers intend for the safety conditions of the congress to comply with Italian and European legal requirements. Considering the ongoing pandemic, in the event that it is not possible to meet personally, the congress will be held online. 

      The Committee 

      Edoardo D’Angelo                Pierluigi L. Gatti 

      “Suor Orsola Benincasa”    “L’Orientale”
      .